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徐福來到了三國時代，他化身爲周瑜，他仍然在追求他的愛情，他希望可以在這一個世代遇見結子的轉世。
當初周瑜跟随孫策，對他來說也是一個賭注。亂世中誰不是在下賭注呢？最開始周瑜當的是烏巢縣的縣長，養了幾百個私兵，因爲付不出薪饷，因此他下了一個賭注，跑到附近的豪族魯肅家裏要米糧。沒想到魯肅不但給了，還跟周瑜義氣相投，這是周瑜第一次的賭注。
後來周瑜跑來跟随孫策的時候，魯肅也跟着他來了，這對孫策來說幫助很大，周瑜更是臉上有光。人生就是一連串的賭注，就像利滾利一樣，第一次賭對，此後因爲資本變多，隻會越賭越順利。
周瑜與孫策相識，兩人結爲生死之交，後來孫策脫離袁術自立後，周瑜主動投奔孫策。在孫策平定江東的戰争中起了謀士和武将的雙重作用，用計謀收服了太史慈。孫策平定江東後，周瑜任水軍都督。
周瑜的風姿英發，心胸廣闊，東吳老将程普，早年跟随孫堅，自以功高，瞧不起年輕的周瑜。但周瑜并不與程普計較，最後使程普自己折服，程普說道：“與周公瑾交往，如飲醇缪，不覺自醉。”
在孫策與大喬的婚禮宴會中，周瑜姗姗來遲，孫策一見到周瑜就來個大擁抱，表示歡迎他。
“公瑾，你來遲了。”
“對不起，我真的有事耽擱了，主公千萬不要見怪。”
孫策笑着對周瑜說：“快來見見我的新娘。”
周瑜看見大喬，不禁看得兩眼發直，周瑜心想：這世上竟然有如此美的美人，長相完全不雅于當初他想愛的結子。
大喬見周瑜英俊非凡，風姿英挺，不愧是人說的大帥哥周郎，大喬不禁向周瑜問道：“周郎，你是否已經成親呢？”
周瑜苦笑：“沒有……，我并不急着成親……”
大喬笑道：“那真的是可惜，男大當婚，女大當嫁。我見周郎長得英俊挺拔，蓋宇非凡，我正想把我的妹妹小喬介紹給周郎你。”
孫策也跟着說：“大喬與小喬号稱爲江東二喬，是天下著名的美女。小喬比起她的姊姊，不僅是美麗，而且還充滿青春與活力。”
周瑜是深愛他的女人，除非是結子的轉世，他是不會娶其他的女人的，他想婉拒大喬：“對不起，我真的是不行……，我不想結婚，我對女人沒有興趣。”
“你對女人沒有興趣……？”大喬睜大眼看着周瑜。
“千萬不要誤會，我不是基……”周瑜苦笑着。
“姐！”突然從周瑜背後從來一陣嬌柔的聲音，那聲音如黃莺出谷，十分的嬌羞，聽得周瑜不禁全身感到肉麻，心噗通噗通的跳。周瑜他轉頭一看，他看得傻眼，眼前的這一個女人長得美得不得了，而且她的長相與結子是長得一模一樣，卻是全身充滿了高貴的氣質。
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蛴，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠。
閉月羞花，沉魚落雁。天生麗質，國色天香，如花似玉。柳葉眉，杏核眼，櫻桃小口一點點，楊柳細腰賽筆管，說話燕語莺聲。輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗，疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華。膚如凝脂，吹彈可破，如絲綢之光滑，蘆葦之柔韌，小喬實在是太美麗了。
“她就是我的妹妹，小喬。”
周瑜一見到小喬的美，不禁的感動落淚，小喬正是結子在這一個時代所轉世的美人。周瑜立刻跪在大喬的面前，大叫一聲：“姐姐！”
大喬苦笑：“誰是你姐姐啊？”
“二喬同時出嫁，大喬嫁孫郎，小橋嫁周郎，那不是成了千古的美話。”
大喬傻眼：“你剛才不是說你不想結婚，你對女人沒有興趣。”
“絕對沒有那一回事，我非常的喜歡小喬，我對小喬是一見鍾情，我要娶小喬爲妻，我要愛她一輩子，我會給她幸福的。”周瑜發誓說道。
從此周瑜與小喬就結爲夫妻，他們之間的恩愛流傳百世。
在喬公故宅的後院有一口古井，水清且深，二喬姐妹常在此梳妝打扮，可謂修眉細細寫春山，松竹箫佩環。每次化妝完畢，她們倆人便将殘脂剩粉丢棄在井中，長年累月，井水泛起了胭脂色，水味也有胭脂香了，于是這口井便有了胭脂井的雅稱。
一對姐妹花，同時嫁給兩個天下的英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是*倜傥、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。郎才女貌，諧成伉俪，當然是兩情相惬，恩愛*。
其實大喬的命是很苦的，孫策娶大喬的那年是二十四歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正準備陰襲許昌以迎接漢獻帝，從曹操手中接過挾天子以令諸侯的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死的時候年僅二十六歲，大喬和孫策僅過了兩年的夫妻生活。
當時大喬隻不過是二十出頭，青春守寡，身邊隻有襁褓中的兒子，真的是何其凄惶。從此以後，她隻有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤，歲月悠悠，紅顔暗消，一代佳人，竟不知何時凋零。
小喬的命運就比姐姐好多了，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處。周瑜容貌俊秀，精于音律，至今還流傳着“曲有誤，周郎顧”的民諺。小喬和周瑜情深恩愛，生活在一起，随軍東征西戰。
琴瑟和鳴，是對周瑜與小喬幸福夫妻生活的美好描述，他們夫妻之間幸福的家庭生活被描述爲妻子好合，如鼓琴瑟，夫妻的幸福與融洽，是樂音悅耳，也是心靈相契。
音樂可以洞察世态人情，周瑜擅長彈琴，小喬是他的知音，打通他們之間天地人之間的藩籬，以音律協和、音聲相随來描述他們夫妻之間的點滴幸福。他們過着一種精緻的精神生活，這種生活中包括了溫和、雅緻的生活态度，雍容、甯靜的心靈境界，還有看似平凡卻絲毫不缺乏浪漫的感情世界。感情甚笃的周瑜與小喬過着琴瑟和鳴、自得其樂的幸福生活。
小喬姿容絕世，善于吹箫，周瑜爲小喬建造了雅潔的居所，稱爲鳳樓。周瑜彈琴，音樂拂動天地，“才品一曲，清風習習而來。奏第二曲，彩雲四合。奏至第三曲，見白鶴成對，翔舞于空中；孔雀數雙，栖集于林際；百鳥和鳴，經時方散。”高妙的音樂打動了小喬。
音樂隻是引子，兩個人藝術化的生活追求中隐含的是夫妻之間深刻的心靈契合，這種心靈契合達到他們這種理想境界。幸福的夫妻則有着相同的特質，心靈契合，兩個人能在凡俗生活中彼此攜手，内心相依，這似乎是夫妻間幸福生活的法則。
在周瑜的身上有着無法抹去的理想主義光環，義氣相随的讀書人，他呈現給後人的是人格上的高标準。周瑜擁有一顆高潔的心，許多人家看中他的高尚品德。
周瑜想尋找的是可以和自己一起享受内心生活的伴侶，小喬初嫁時，刻意的打扮自己，周瑜卻一聲不吭，等到小喬追問時，才道出緣由。他想尋找的是一個能穿葛麻衣服，與他一起隐居山林的理想的妻子，而不是每天隻會關注自己容顔的愛人。
小喬之前隻是爲了試探周瑜的志向，因此早有準備，馬上換回粗布衣服，這才使得周瑜心裏踏實下來。兩人耕讀自适，彈琴自娛，二人想要追求的生活不是凡俗世界中的光彩照人，而是兩人朝夕相對時的甯靜與快樂。
每次周瑜回到家裏，妻子小喬都會備好食物，将食物放在食案之上，舉案齊眉，不敢仰視夫君。夫妻二人以禮相待，用禮節表達着自己内心的感情，無視身後世界的繁華。
婚後周瑜雖然身居高位，但他仍然要每天給妻子畫眉。畫眉之事屬于婦人閨帏之内的瑣事，這在古代士大夫看來是絕對不屑于聞問的，周瑜如此的作爲，且自得其樂。
一次孫策就此事詢問周瑜，周瑜的回答非常幹脆，他說：“閨房之内，夫婦親昵的事情很多，有的比畫眉更過分。”
在閨帏之内，周瑜爲小喬畫眉，小喬是一個女人，享受夫妻之間的柔情，欣然接受來自周瑜的愛*，不會故作鎮定無視美好生活被外力打斷。小喬欣然接受丈夫的愛*就已經足夠了，足夠美好了，也足夠讓人豔羨了。
小喬常以卿稱呼周瑜，這個稱呼類似于今日的親。這種稱呼偶然出現就足以讓人臉紅，小喬卻時時挂在嘴邊，周瑜感到有些羞臊、肉麻，便擺出禮教的大道理訓斥妻子，說妻子這樣稱呼自己于禮不合，要小喬改口。
不料小喬反倒給他講了一大段繞口令一樣的道理：“親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？”
“我就是因爲愛你才喊你親愛的，如果我不能喊你親愛的，那誰喊？因爲愛才肉麻兮兮地稱呼，如果有愛，卻要裝作平常，既悖常情，也違人性。”
小喬總是抑制不住自己的熱愛與渴慕，人們所羨慕的，正是他們這種沖破假面具的真性情。
小喬受過良好的教育，在相夫教子之餘，還能陪伴丈夫讀書，甚或還能與丈夫談論詩書。夫妻之間能琴瑟和鳴、紅袖伴讀，能夠保持一種溫雅、和諧的狀況，實在讓人感到歎服。
周瑜、小喬二人都是書香門第出身，小喬從小才思敏捷，接受了良好的家庭文學氛圍的熏陶。她讀書是個人性情的需要，是一個完善、敏感、優美的内心世界的需要。
兩人共同讀書、校勘古書，展示了一種與讀書有關的高雅遊戲。兩人吃完飯、烹好茶，相互提問所讀書中的内容，考彼此的記憶力，記對了的飲茶，如此反複，玩到高興處竟然把茶倒在衣襟之上。
雖然物質條件不夠優裕，但溫雅的情志有了，純粹的快樂有了，雖然屏居于鄉裏，但縱有大富大貴也不能交換這種幸福。周瑜、小喬夫婦兩人，經營的是最高貴、最精緻的一種精神生活。