在明涵的印象裏，明純小妹那是清純美麗的象征，而今她．．．．．．明涵不敢想象下去．．．．．．

明涵以爲自己的小表妹真的淪入了那種不堪的境地，他心中充滿了不知向誰，找誰發洩的悲憤之情——我們這個社會是怎麽了，我們這個社會的人這是都怎麽了？！

明涵要向社會暗流開戰，明涵要爲被欺侮的人呐喊！！！

明涵全然不顧攤主的表情，順手拿起地攤主的一個盆子，便當街邊拍打、邊高歌，也不知唱什麽好，順口就唱——

他先唱的是《畢業歌》——同學們！大家起來，擔負起天下的興亡，聽吧！滿耳是大衆的嗟傷．．．．．．我們是戰還是降，我們不要做奴隸，要肩負起民族振興的重任．．．．．．

我們今天是桃李芬芳，明天是社會的棟梁，我們今天是弦歌一堂，明天要掀起民族自救的巨浪，巨浪，巨浪不斷的增長，同學們，同學們快拿出力量，擔負起天下的興亡！

看明涵書生意氣，文質彬彬，一個很好的孩子，圍觀的人們當他是找不到工作的大學生，或是無後台，下了崗的大學生，不由不感歎，不由不議論紛紛，真沒想到大學生也找不到工作，也會下崗；可不是怎麽的，就有一個女大學生，無後門，被精簡下來了，便被氣瘋了，好可憐啊！她就好在附近轉悠，這回好了，這男孩再一瘋，這不成一對了．．．．．．

唱完了《畢業歌》，明涵又唱起了這樣一首《歌女》的歌——我們到處賣唱，我們到處獻舞，爲什麽被當作商女，爲了饑寒交迫，我們到處哀歌，唱盡了人生的滋味，舞女是永遠的飄零．．．．．．

我們到處賣唱，我們到處獻舞——明純再不允許哥哥這麽傷心，不能再讓他唱下去了，可是她一時又不知怎麽說好，隻能擁上抱住哥哥，臉緊緊靠在哥哥堅實的脊背上，半天不知說什麽好，隻是一個勁的說：哥哥是我，我是你的小妹明純，你這是怎麽了？你這是怎麽了，快醒醒、快醒醒——就這樣，明純重複了好多遍，才想起說，哥哥，小妹隻是陪人吃吃飯，在一旁伺侯人家，其他什麽都沒做。哥哥，你放心吧！從今以後，小妹就聽哥哥的，再不惹哥哥生氣，再不讓哥哥傷心．．．．．．

到這時，明涵才像是在夢中驚醒——當街那樣的高歌，是不太符合他的個性，這都是他對一切一時的太無望引起的失态，其實，就是小妹真的下了水，他也不會嫌棄的，如不是被生活所迫，能有多少人會心甘情願幹這皮肉生意，無論怎樣他也會把小妹解救出．．．．．．

明純哭得是太傷心了，明涵怎麽忍心，他都被小妹哭得要落淚了，小妹真的是哭傻了，明涵竟好不容易才掙開了她的擁抱。

明涵替小妹擦着淚水，順便用淚水洗去她臉上的濃妝，并說，看你這妝化的，哪像個十六七的小女孩，真成了半老的女人了．．．．．．

這話讓明純破涕爲笑．．．．．．

明涵雖然很擔心姐姐，可是卻也不能不把明純推給了姐姐，是讓她先工作，還是先培訓一下學點技術再工作，也就隻能由姐姐做主了．．．．．．

明涵還一再叮囑明純，到姐姐那兒能自立了，就不要住在姐姐家裏了。明純明白哥哥的意思，怕久了打擾姐姐一家的生活。就是哥哥去姐姐那，如住久了肯定也會想辦法的，她和哥哥一樣能體諒姐姐的……

明涵真汗顔那個在臨黃傳得很廣貶低關東人的笑談——有幾個關東籍被認爲是小姐的，給家鄉發電報，瞧，她們是怎麽說的，姐妹們，這邊人傻，掙錢容易，快來吧！

這一個個花季般年輕的姑娘都是怎麽了？！出賣肉體，去讨人賞賜，被人輕賤，倒好像把嫖客當成了救星，對她們貶低一點說，她們的心靈被麻痹的可見一斑，往高尚點說她們，她們這是帶着愛心在“工作”——她們竟不覺形形色色的嫖客肮髒、惡心，能否可斷定，她們的心胸很廣大？！唉！這世界是怎麽了，不知什麽是好，什麽是壞了．．．．．．

從明純小妹的身上，更引出了明涵的感慨——關東人這都怎麽了，關東人真的沒了自尊？沒了血性？其實，之所以有這樣過分誇大的笑談流傳在臨黃，主要還是對關東人長久戴的有色眼鏡積累的一種發洩。在臨黃，有不少一般人普通生意人，就是看不上關東人，除非你改了鄉音，否則一聽你是關東人就往死裏‘宰你’——也就是說，嫌貴就别買，十塊錢的東西，能給你要一百元。

客觀的說，臨黃有多少關東‘小姐’？事實上，雖不能說很少，相對臨黃據說的、何止上萬“小姐”并不占主導，以泛泛所指的南方居多，就是關西本省各地的也不能算少。其實就是哪的人都有，因爲有的個别靠沿海地方的所謂南方，地少山多人多，這裏人傳統就是好出外營生，什麽樣的行業都有他們的身影，甚至誇大點的他們的自說，有人的地方就有他們地方的人。這個地方曾以造假文明全國。底層人在外好給人以開發廊爲營生，就容易被編排，就說南方人多，其實都是片面之詞。就是口音差别太大，太好引起注意了......

感歎了來，感歎去，明涵明白，同情心要适度，多少以此爲營生，就是她自己的選擇，沒必要過分上綱上線，也就是以自己的喜好看待一切。可是社會有光明一面，自然相對也會有這樣那樣的陰暗面，關鍵自己要把握好自己爲前提……

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哲學是開釋人心靈和思想的最好的醫學——當然這是一個廣泛意義上的哲學的專指，因爲國情的原因，被一般人好認爲是迷信的基督教、特别是佛家經典書籍，更是屬于哲學意義上的這種範疇．．．．．．

姐姐認爲，幸福是心态而不是狀态，盡管我們這個家生活的不如意，但又不是過不去，總體上講，社會大的趨勢是好的，如果我們能換個角度以積極的心态面對人生，人生的遭遇和挫折，一切都是可以過得去的，關鍵是懂得随緣，凡事不能太強求，太執着，如果按父親期望的想法，安置好這個，安置好那個，了這個情，了那個情，有上百萬都是不一定可能，這很不現實，父親這個心态真的得改改，否則，就如深陷泥潭難以自拔，父親怎麽就不明白呢！他又不是上帝，每個人的路都是在靠自己走着，他怎麽有那個能力去改變呢？這些年的事實，不足以證明這一切了嗎？．．．．．

姐姐認爲，這個家改變的關鍵是，明涵能超越自我。姐姐很擔心這麽多年他悶在家裏，封閉自己，思想上難免有僵化、偏頗的模式，不想、不能認識到——‘我們可以随自己的喜好，來認識這個世界，然而世界總少不了光明和陰暗面．．．．．．’

姐姐的想法很簡單，甭管信啥，哪怕信基督教、天主教，一個人總要有所寄托。而她因健身的原因，接觸了相關的佛家精髓，便一直想讓明涵拜讀，隻是明涵總是有意無意的在回避，她隻能随緣，凡事即使自己的親人，強求也是強求不來的，雖如此也不免很爲明涵揪着心，但見他沉浸在自己勾畫的世界裏，還很樂觀，也隻好安慰自己多想了．．．．．．

其實，明涵不是不在意姐姐的好意，而是怕因此影響自己，預定給自己的路，哪怕爲此錯過結緣，也隻能放棄．．．．．．

還是姐姐有辦法，竟讓弟弟回心轉意，颠颠的要去上學了——此次明俊回家還有一項任務，就是無論如何也要了卻姐姐的好意，他呀！從自身的經曆，也很擔心哥哥的狀态不好……

在小弟一再相勸下——書都拿到跟前，放到他手中了，就如弟弟說的，看看就看看呗，有啥！！

明涵不看不知一看倒好笑了自己——原來他‘白日夢’所推托、最終還是妥不過授看的《金剛般若大威德正心經》正是由小弟放在他眼前的……

姐姐弟弟這片冰心，明涵不能不領受——真的就要好好看看《正心經》。至此姐姐弟弟才明白，姐姐的弟弟、弟弟的哥哥明涵，在這方面還真是隻有他最顯見地。也就是說《正心經》将明涵的心敞開了一扇大門——根本不會影響他的根本之路，隻會完善他的人生，擁有健全的人生觀，不爲任何所左右；對明涵來說，就是在是破迷開悟，所有的夢都是在印證經書的言外之意的最可貴之處。往大了說，明白言外之意，一般意義上的邪書一樣可看出人生根本所在；而不明白、不敢明白言外之意，正書一樣能看邪了。

看書的要點是不能癡迷其中，并要有信心把握住不是爲信什麽而信，才能不執著、不極端。也就是說，在一些人眼裏，經書就是經書，即使奉爲教條，他口口宣揚這就是法，也不見得。如果一個人好執迷于表面的說道，便樂在其中，不明白，不去明白。書中的“言外之意”才是最可貴的，那隻會讓在你自覺解脫自我，解脫人生的同時，又是在用一個條條框框在封閉着自己，不明白，不可執有，不可執空，唯有修習中道妙理的真意所在、内涵，最終把天下人，甚至與自己意見相左的同門都看得一無是處，當然這也許是一些人、甚至所有人的一個過程，早早晚晚也都可能跳出來看問題．．．．．．

如你跳出來看問題，那眼中的經才可稱爲法，無處不在的佛法——佛法給人帶來的不是仇怨，而是消除仇怨……

佛法能給人帶來什麽呢？佛法會促使你無怨無悔度過黑暗人生；佛法會在不知不覺中将你的心胸廣大了，而不是打着法的旗号，念着慈悲去強爲之。最終對明涵來說，不是信不信佛法，修不修佛法的事，而是怎麽不執迷于表面道理，怎麽理解的問題……

可是就算你自以爲理解了，總抱着不放也不行，此時你眼裏的法對你來說，有可能就又是限制你的條條框框，經書隻是你一時的拐杖，當你敢“放下”，才有可能真正用心去明了其中的言外之意的最可貴之處在哪裏，才有可能自然而然地把道裝在了心中，充實你的内涵，而不是強爲之。到此，換個角度說，你才算是在道中，真正的“得道”了。到這一步算完了嗎？不一定，你也許還要将自己無迹于人群之中，周圍的人中，讓人怎麽看你？就如這樣一個古代故事所道出的道理吧：

三國魏、蜀、吳時的後期，蜀國的功臣丞相諸葛亮已病亡後，強勢的魏國舉兵滅了蜀國，當時滅蜀的魏将抓住了一個曾長期跟随過諸葛丞相的老軍。魏将自以爲，他的文治武功可與諸葛丞相一比，就問老軍，老軍回答他，丞相在的時候，我沒有覺着他有什麽不同，可是當他走了，就再也找不到像他那樣的人了．．．．．．

魏将聽此，大感慚愧，言，吾不如諸葛丞相也．．．．．．

也就是說，人知道你的好，可是卻不知你好在哪裏，與他們有什麽不同，可是當你離開時，卻再也找不到像你這樣的人了，你就是社會最穩定，最可靠、最可信賴的一員．．．．．．

當然，凡事沒有千篇一律的，什麽人也不一定非活在他人評價之中，爲他人評價而活着．．．．．．

如果誰認爲自己做到了無迹于人群之中了，人生就算圓滿了，那就又有過了……

我們什麽都放下了，你就是芸芸衆生中最普通的一員，到此你也許會發覺社會上的許多書籍是很好看的。對你來說什麽都也許是開卷有益！也許你發覺理解了孔子，至少孔夫子的這樣一句話會讓你感觸不一般——道的高深之處，連聖人君子都不一定全部探曉，可夫子又說了，道體現在細微之處，連普通人都很容易就做到了．．．．．．

明涵最終看得很明白，我不可以确定自己是什麽樣的人，可以成爲什麽樣的人，也不想再求什麽去實現一時興起所作《銘志》的詩中蘊涵的所謂的濟天下蒼生之志了。隻是希望盡自己的力量，完成心中的故事，不爲别的，哪怕最終隻爲牽挂自己的人、自己牽挂的人心靈得到解脫——不怨天、不尤人，今生他也就知足了……

《銘志》

上蒼賜予無形劍，胸懷大義行天下。

溶解人間不平事，釋化世上難解緣。

潇灑來去無所求，平平常常才見真。

但願能有人長久，明月萬裏映冰心。

蓦然回首天地間，浩氣長空沖九霄。

愛恨情仇随緣去，悲歡離合化慈悲。

人間天上共婵娟，萬象更新已大同。

世世滄桑如夢幻，絕世傳奇絕世緣。……

終有一天，明涵把銘志中的‘胸懷大義行天下’心平氣和、設身處地的改爲‘談笑聲中江湖遠’，才有可能，把自身貢高我慢、也就是不知不覺中、自以爲自己真很了不起的羁絆，從心底想真正的放下。這也是他别無選擇的道路，因爲生活的遭遇和挫折，很容易在這方面打擊他。甚至可以自我解嘲說，面對現實生活的無能爲力，所謂《正心經》正是他給自己編織的美麗的謊言、自己解脫自己的不知結局的借口，‘冠冕堂皇’的門面……

明涵過去總認爲，我們這個家，從來就沒遇到什麽好事，而今天，他很高興，爲弟弟牽着的那顆心終可放下了，姐姐也爲他把心放下了；他呢，也爲姐姐把心放下了，三件好事，落在了一家頭上，明涵相信，這個家不管再經曆怎樣的坎坷磨難，希望永在……

從此明涵再也不想相信，他會有紅塵中的眼淚……

就拿舅舅的離世，明涵完全可以給舅舅以最美好的祝福：人的命運都是由上天來安排，上天帶走了你的舅舅，讓他在天國裏，擁有永久的幸福、美好，以補償他一生的善良、正直、貧窮……

注：《正心經》隻是對美好世界的一種泛稱，這裏不能絕對當真。

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