明涵與永馨這個妹妹笑言——據說，走在人間路上的我們，無論明不明白，想不想明白，都在尋找、印證着愛、恨、情、仇、生、老、病、死，所成就的這八滴彌足珍貴的眼淚。如果有誰感悟到了愛、恨、情、仇、生、老、病、死這八滴眼淚的真意，才算沒有白白往來人世間一回……
爲什麽說，我們人的這一生就有八滴眼淚呢？狹義了說确實如此，一個人的一生，可以用這八滴眼淚來概括。如果在其中不能看得破、走得出，哪怕自怨自艾、哪怕哭天搶地、哪怕撕心裂肺、哪怕悲痛欲絕等等，不可一概而論的悲情人生，因無法釋緣，那也僅僅能算做水、廢棄物。廣義的說，八滴眼淚隻是一種說法，一種釋圓人生的箴言，并不真的完全拘泥于此……
明涵在這個穿越時空的夢中夢裏很是欣慰——因爲在那一世的輪回中，他與綠萼仙子般的明荷相見了，原來他們還有那麽纏纏綿綿到永遠，十分浪漫的傳說……。人的一生真是不能總是拘泥于眼前，要懂得放下，不能再重複走過去的不歸路。
明涵與明荷此次的相見、别離，那真是‘長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳，笛聲殘，夕陽山外山’——明荷是給他唱了起了這樣一首《約定》歌，送他遠行。其實也是他自己心底的唱給明荷的歌，不過明荷能更好的表達出來吧：
隻因爲在人群中多看了你一眼，再也沒能忘掉你的容顔，夢想着偶然能有一天再相見，從此我開始孤單地思念。想你時你在天邊，想你時你在眼前，想你時你在腦海，想你時你在心田。甯願相信我們前世有約，今生的真愛故事不會再改變。甯願用這一生等你發現，我一直在你身邊，從未走遠，甯願相信我們前世有約，今生的真愛故事不會再改變，甯願用這一生等你發現，我一直在你身邊，從未走遠，隻因爲在人群中多看了你一眼（歌詞引自歌曲‘約定’）…..
明涵明白他該适時離開永馨及這個家，他要遠行了，去實現與明荷的心靈約定——因爲隻有明荷才能真正圓滿他的愛、恨、情、愁、生、老、病、死，這八滴彌足珍貴的眼淚其中的有所羁絆……
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永馨、明涵也不能感歎，在現實生活中，對不少人來說，把一些設身處地的遭遇看淡放開不容易：
在有些情況下，榜樣的力量是有限的，甚至起到了适得其反的效應:比如那名人做的公益性廣告，号召人節約能源、保護環境。這一些話語會讓不少人不屑一顧——看你們高高在上像個聖人似的，還節約這、節約那呢！看看你們住的大房子、開的高級汽車、平日的高消費，那得耗費多大的資源，因此給環境增加多大的負擔，還跟我們講什麽大道理，我們普通老百姓整天爲生計奔波來奔波去的，沒你們那些養尊處優的好心境。你們千萬别太高看自己了，好像你們不用幾個塑料袋你們就有多高尚似的，方便袋嗎，還不是怎麽方便怎麽用，我們普通老百姓哪有心爲這小事勞什麽神，好像我們不節約，這世界環境的惡化就是我們造成似的，如這樣論，我們是罪魁，那你們就是禍首。不過，一個人無論如何不能走兩個極端，應該有信心，每個人都有每個人他自有的天地，隻要看得開，生活就是美好的.....
當然，不是說普通人就沒有、不該承擔社會責任。其實，普通人更能承擔更大的社會責任，畢竟人數衆多啊！如果普通人能以點滴小處、哪怕在有的問題上爲自己着想，亦間接的是爲他人、社會着想。又何嘗不是在間接的承擔了社會責任。也就是說，要做好一個普通老百姓，從大的方面講做好一個普通老百姓最顯不容易，是最值得褒揚的……
現在誰也無法去否認這樣一種傾向，在很大程度上，經濟的發達、社會的繁榮是建立在犧牲環境、犧牲子孫後代生存的基礎上取得的。就拿完全可以提高到國計民生高度的住房問題上說，社會的傾向不能促成少數人靠炒賣房地産成爲暴富者。看有的開發商多有氣魄，那真是吃着嘴裏的、扒拉碗裏的、還要搶鍋裏的——這房子頂好起了個框，興許就已被貸款賣出去了；這邊剛有點眉目，那邊就又開發起來，如不出意外，用不了幾年就成了億萬富翁！即使出了意外也沒什麽大不了，隻要自己掙夠了就行了，反正一切自有銀行擔着呢！而銀行表面還可讓購貸者承擔責任，如果房價合理，這樣操作倒好相安無事，就怕房價是被各種急功近利因素炒起來的虛假繁榮，如此，終有一天達到極限，那最終隻能大量印發鈔票維持泡沫經濟，後果是通貨膨脹，民衆購買力降低，經濟也就不得不陷入低谷不好自拔……
拿房地産爲例，現實社會不能在造就着這樣一種不良現象——沒多少錢就要做幾億乃至上百億的事，說白了就是空手套白狼！過度吸金投資即使是個别現象，成功了也算不得有遠見、有氣魄。如果整體是這個形态，那成就的就隻能是無知、欺詐、貪婪。最終導緻無可收拾的經濟危機，在加重民生痛苦的同時，整個社會信譽度也因此會大大降低，社會正常經濟秩序也就到了崩潰邊緣……
也難怪許多民衆對房地産商沒什麽好印象，看有的房地産商是怎麽成就他的事業的——有錢的房地産商都長時間賴着工程款不兌現，何況無錢的了。而且這樣還不算太狠，狠的是先吹得天花亂墜，引誘施工方先墊資，所謂得先幹到正負零或一層平口再按工程進度撥款，而實際一定會食言。也就是說你隻要幹上了，就很難不被牽着鼻子走，頂多付你點工人飯錢就不錯了，幸運點的工程，完了工能賣出去你才有可能得到本該早得到的款項。之所以這樣說，是因爲這樣資金不到位的工程往往要拖幾年完工就不錯了。
有的小施工隊根本靠不起，它本身也沒什麽自有資金，完全靠貸款，更慘的是把工程想象得太順利而借了高利貸發工資！何況投資商還有更狠毒的，爲獲取最大利益，有意難爲施工方的手段就是以工程質量爲由分文不付的将施工隊趕出工地，而施工隊隻能認倒黴，連說理的地方都找不着。爲何？投資商爲獲得最大利益，本身就縱容偷工減料，所以說，一拖幾年的工程質量是不會好到哪裏去的！最可憐的還是衆多辛辛苦苦幹活的人，本想掙點錢養家糊口，誰成想到了是一場空，如此還不如呆在家裏，至少還算養養身體。所以說，這樣的房地産商即使成就再大的事業，也不足爲道。甚至可以用壓榨、吸取他人血汗、骨髓來形容，這樣的人還怎樣跟他講什麽樣是有道理，什麽樣是沒道理，他不想改變，其奈若何！？
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永馨、明涵對什麽樣算有骨氣，真不好下定論，而人心呢，就在這樣這類的、在某些人眼裏看似無足輕重的事件中，一樣能把人心散去了：
有那樣一個在國内外都相當著名的企業，就在其眼皮底下，不一樣有盤剝外來打工者的問題嘛！看其某下屬部門雇外來搬運工，工資不高不說，要随叫随到，一天要幹十二小時以上，繁重的體力工作沒有多少人可以幹長久，幹幹就幹不下去了，不得不離開；國内企業有不好的先例，有的外企隻能有過而無不及。很具典型的還是外資老闆讓員工下跪事例——不下跪者将被立即開除，結果那麽多人隻有一人挺身而去！
有辱中國國格、人格的事發生了，挺身者固然值得稱道，但主流媒體不能那麽片面的競相指責那些下跪者的沒有骨氣，我們在唱高調的時候，有沒有替那下跪的打工者設身處地的想一想，其身後擔了怎樣沉重的責任，她、他如果失去了工作，自身生存權沒有保障是一方面，另一方面很可能一大家人衣食無着，也許遠在貧窮鄉村、城鎮的又一大家人，就指望他、她掙來的錢維持生計，給他們好好生活下去的勇氣。發生這樣的事情，首先社會大環境要有勇于承擔責任的氛圍，去主動完善體制，盡可能避免此類事件的發生。如果誰敢如此貶低中國員工的國格、人格，輕則罰款，重則治罪，并打發其回國。
一個不懂得尊重人權的外商不會成爲一個好的合作者。也許這裏有唱高調之嫌，可有多少人能理解、同情那些匆匆走在異鄉的人啊，他們将擔負怎樣的責任哪！所以說，這些要什麽沒什麽的人，能忍受屈辱，正是其人格閃光一面的再現。雖然他們所處階層有可能很卑微，人也不一定文明到哪裏去，但就承擔責任本身而言，人格不比任何人低，甚至比許多所謂的精英、所謂的高層人、高層的文明人都顯得偉大許多；
而發生在一居民小區的事例一樣值得深思——有這樣一個居民區，物業管理始終是一個老大難問題，雖然說小區物業管理混亂，人雜叫賣鞭炮鳴的，再加上其在心髒部位，是這個城市的天價地段，混亂的一種重要根源——被各種利害關系炒來炒去，已拆遷好幾年、炒了好幾年，市場重建工程總算開工了，更加重了小區的混亂。那開工之初，成宿的噪音就甭提了，以後更不好預料成什麽樣！所以想讓那些不怕鬧的人全額繳納物業費是不可能的，但物業管理再不令人滿意，總有該合理交的部分，别的不說，那垃圾清運費是最應該交的。
看所謂業主委員會請來的是一個什麽樣的所謂物業公司——竟請來一些地痞流氓式的人物，威脅、恫吓、強行收費。看他們一個個恬不知恥的，故意暴露、炫耀身上的刺青，像個什麽東西，讓這種人在光天化日之下橫行，不管出于什麽理由，都是一種悲哀之所在……
說來說去還是生活所迫呀！其實，一個人要是生活下去是很容易的事。人最怕的是有病無錢治，排除這一點，一個人生活下去是真的很容易的。當然，話是這樣說，真正做到這一點并不容易，況且人擔心的事太多了。說來說去還是對社會這個大家缺乏這樣的信心——那該是什麽樣的和諧社會呢？在那樣的社會裏，誰都不會爲明天發愁，人人都有機會，人人都有快樂、幸福的基礎，每個人的生命都是獨一無二的，人人都可以體面的生活，哪怕你是一名清潔工，隻要你願意、是你的選擇，不能就說你對社會的價值就低。從這方面講，談不上誰高誰低，在人格上無論幹什麽都是平等的，真正有高低之分的就是在做人、在完善、健全人的品格上。當然，做人、完善、健全人的品格上不是絕對的高道德，要推己及人，對任何事物都要盡可能的擁有一個平和的心态、客觀的看法、至少不極端。也就是說，人人都有正信的基礎。如果一個社會在整體上能達到這樣一種認知程度，那也許香巴拉離我們就不遠了……
當我們對社會真正能有信心，社會的基本保障健全，也就沒有必要耗費那麽大精力爲身前身後事着想了，整個社會已經成爲所有人最可靠的、最堅固的堡壘。也就真正能灑脫到有那麽多錢放在那不用，那就是質量好一點的廢紙，至此也就真正能做到：仁愛的人會用金錢去完善品行了吧！如此，才是真正實現了“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”這樣的至理名言所理想的社會了吧。
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