張獻忠之所以喜歡兩個天學國師,除了他們能夠召喚惡魔之外。[燃^文^書庫][]還因爲他們在向張獻忠傳教的時候說的一句話,人是帶着原罪來到這個世界的。
這和他人生來就是有罪的觀念相同,所以就将兩個洋人留在了身邊。他覺得殺人就是救贖世人的罪孽,就是替天行道。
他的這種信仰,甚至讓他在清兵攻入四川的時候毫不猶豫的殺了他所有的妃子。他親手摔死了自己的唯一的兒子,并且振振有詞的說我張獻忠就是爲替天行道的大業而活,怎麽可以讓這些成爲我的累贅。
正是由于張獻忠這種純粹的殺伐思想,使得他的心境不僅沒有受到殺戮的侵蝕,反而接近了以殺伐入道的境界。隻可惜張獻忠在還沒有突破瓶頸,達到證道的境界時便死了。
說到這裏很多人可能會覺得奇怪,怎麽殺人還可以證道啊?其實做任何事情都是可以證道的,人活在世上都是在修行,隻要你悟道了大道的真谛便是證道了。
任何事情做到了極緻,就離道很近了,便容易參悟到世間的大道。
比如說我魯班教的祖師魯班便是以巧技入道,孔聖人以學問入道,神醫華佗以醫術入道,藥王孫思邈以藥理入道,關二爺以忠義入道等等。
他們生前都不是修道之人,可是因爲在自己的領域做到了極緻或者自己的信仰達到了巅峰,最終锲入了莽莽大道之中。
張獻忠遇到瓶頸的那段時間,正是清軍入川的時候。有一次張獻忠組織一次大屠殺,前幾日便心中覺得隐隐的不安。有時候會莫名的煩躁,于是在屠殺進行之前張獻忠獨自到即将進攻的地方散步。
張獻忠爬上一座山頭,這兒是丘陵地帶山都不是很高。四周青山綠水,清風徐徐吹來,前面是一個青草悠悠的小山谷。也許是美景的緣故,張獻忠突然覺得内心無比的甯靜。
于是他一邊欣賞着美景,一邊向山谷走去。可是剛走到半山腰,一頭突然一動一種奇妙的感覺湧了上來。張獻忠是順天教的高手,自然知道這是要突破瓶頸的預兆。
可是修行之人突破瓶頸是一件相當危險的事情,在這個時期内功力會受到影響。法術能力之類的也會時有時無,關鍵的是你不能自主選擇,契機一到你不想去突破它都不行。不突破很有可能會心神散盡而死。
此時張獻忠趕緊收攝心神,調整呼吸。可是這個征兆來得太急,還沒等他完全适應就感覺心頭一緊眼前一黑就失去了知覺。醒來的時候發現自己身邊有一老頭,這老頭剛剛給自己喂完清水。
他看了老頭一眼朗聲問道:“老頭,你可知道我是誰?”
老人家不卑不亢的回答道:“看您這氣質一定不是普通人,當今世界身披铠甲一身戎裝的也一定不是什麽好人。”
張獻忠一聽,不禁哈哈大笑,“既然知道我不是好人,爲什麽不趁我暈倒将我殺掉,反而還救我呢?”
老人回答道:“因爲我若殺了你,豈不是和你一樣?你暈倒在這我若沒有看見便罷了,既然看見了就不能放任不管。我若不救你,萬一有野獸來傷你,或者遇到仇家追殺你你便會死。所以我必須救你,即便我因此被你殺了那也是命,是天意。”
張獻忠聽老人這麽一說,心中若有所悟。過了良久,他起身對老人說:“我便是大西王張獻忠,此次前來就是要殺盡這附近所有的人。我暫時無法分辨出你說的話是對還是不對,所以我決定先不殺你。”
那時正值端午時節,他指了指身邊的艾草繼續對老人說道:“你将此草挂到你家大門之上可保你全家性命,一來這艾草可以幫你們抵擋煞氣和瘟疫,二來我會吩咐士兵以此爲号,看見門上挂艾草的人家不殺。”
據說現在每逢端午,四川地區的老百姓都喜歡将艾草挂在大門之上擋災驅邪,就是那個時候留下來的傳統。
這老頭倒真是好人,聽張獻忠這麽一說。趕緊回家不僅自家門口挂上了艾葉,連整個小山谷附近所有人家都通知了一遍全都挂上了艾葉。
屠殺進行的時候,士兵看見門口挂了艾葉的人家果然不進去殺人。除了這個山谷附近的人,附近幾個鄉鎮的人都被屠殺殆盡。
事後張獻忠得知老人用他說的方法救了整個山谷的人後,勃然大怒準備回去殺光剩下的人。但就在他準備出發的時候,卻有探子來報清軍入侵川内。
張獻忠一聽,戰事緊急心想也許這是天意也說不一定。于是調轉方向撤回大本營。
大戰一觸即發,百姓懼怕張獻忠不願幫助他抵禦外族入侵。張獻忠長期以來都以屠殺爲主,不善于守城。加上清軍早就對張獻忠利用鬼神作戰的事情有所耳聞,特地請了高人加入作戰。因此張獻忠部隊節節敗退。
由于張獻忠正逢以殺伐入道的瓶頸時期,沒能找到突破的方法。自身能力時強時弱,法力時有時無很不穩定。被清軍将領鳌拜用一支塞外薩滿高手祭煉的破邪箭一箭射穿心髒而死,正應了賽諸葛那句喪命于狄夷之手不得善終。
鳌拜也不是什麽好鳥,張獻忠死了以後,清軍占領四川。鳌拜命令士兵一面攻打當時雲南附近的南明勢力,一面以清除張獻忠餘孽爲名對蜀地的百姓進行屠殺。
張獻忠手下的将領被迫抗擊清軍,祖師和另外兩名洋國師見張獻忠已死,大西政權大勢已去紛紛離開四川隐藏了蹤迹。
沒過多久清軍宣布徹底占領四川全境,當時蜀中地區(那時的四川包括重慶等地區比現在還要大很多)總人口加起來才兩萬餘人。
由于四川當時放眼千裏都了無人煙,因此清政府強行将湖廣地區的居民抽調一部分遷入四川。這就是著名的“湖廣填四川”。
對于這次大遷徙,現在隻要是四川人多少都有所耳聞。小時候我看見過我家族譜,上面都明确寫有高祖在康熙年間從湖廣遷至四川的事情。
民間也流傳了不少關于張獻忠的傳聞,其中最著名的就是張獻忠屠川和張獻忠寶藏。
坊間傳言張獻忠當年屠四川殺人的時候并不是一個一個的殺,張獻忠隻要寶刀一揮指向哪邊那邊就會發生瘟疫。這個傳聞雖然言過其實,但是以張獻忠的能力一揮刀死一片的事情應該是可信的。
另外關于張獻忠的寶藏應該也是真的,師父說當年張獻忠阻斷錦江之水,藏銀河底的機關還是我們的那位祖師設計的。這件事情在祖師的傳人中代代相傳,應該所言非虛。
正因爲我們這一脈,曾經與張獻忠有過千絲萬縷的聯系。所以當我看見七殺碑的時候,除了震驚還有一種莫名的激動在裏面,具體是什麽我也說不上來。
隻見眼前的這塊七殺碑整個碑身都籠罩在煞氣之中,難道這七殺碑是當年張獻忠施法殺人的一種法器?
心中正在疑慮,百思不得其解的時候。搬山湊了過來,開口告訴我說根據它的了解這石碑中應該藏有什麽東西。
聽到這裏我心中更加激動萬分。到底是藏着什麽東西呢?看着煞氣沖天的樣子,絕對不是金銀财寶。該不會藏着一隻惡魔吧?西方傳說裏的惡魔不是有些會産卵嗎,該不是一隻惡魔的蛋吧?
想到之前故事裏能夠召喚惡魔的天學國師,我不禁就将這石碑裏的東西和西方的惡魔聯系了起來。人總是這樣,當面對未知的恐懼的時候,總是會把當前能想到最可怕的東西聯想起來。而通常情況下事實都不是如此。
我根本猜不透這七殺碑裏面到底藏着什麽厲害的東西,所以不敢冒險讓李國強等人留在現場。我對他們說我要打開這石碑看看,裏面可能有什麽厲害的東西存在,所以讓他們暫時回避一下。
這群人經過上次的事情之後都吓怕了,一聽見可能有厲害的東西出現立馬開溜。李國強也隻是給我說了一句注意安全,就立刻離開了。
有搬山神将的幫助打開這石碑根本不費吹灰之力,我叫來開山讓它替我打開七殺碑。隻見開山站在石碑前面,一拳過去七殺碑就碎成了小石塊。
這時一個泛黃的東西引起了我的注意,沒想到散發出沖天煞氣的居然是一本破舊的書。看那破舊的程度和我家的法本有的一拼。
到底是怎樣的一本書,竟然能憑空生起如此霸道的煞氣?我忍不住走過去将書撿了起來,封面上赫然四個大字:神兵度世!
雖然看不懂是什麽意思,但是看見這四個字心裏卻翻騰的厲害。氣血不斷上湧,感覺整個人都沸騰起來。但是我卻絲毫感覺不到害怕,反而有一種翻開這本書的強烈*。
我輕輕的翻開扉頁上面居然寫着張獻忠軍隊的戰歌:
“天生萬物以養人,世人猶怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下,苦盡蒼生盡王臣。
人之生矣有貴賤,貴人長爲天恩眷。
人生富貴總由天,草民之窮由天譴。
忽有狂徒夜磨刀,帝星飄搖熒惑高。
翻天覆地從今始,殺人何須惜手勞。
不忠之人曰可殺!不孝之人曰可殺!
不仁之人曰可殺!不義之人曰可殺!
不禮不智不信人,大西王曰殺殺殺!
我生不爲逐鹿來,都門懶築黃金台,
狀元百官都如狗,總是刀下觳觫材。
傳令麾下四王子,破城不須封刀匕。
山頭代天樹此碑,逆天之人立死跪亦死!”(.)
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