“那個老頭，真悶！”

一出“梨之珍玩”店，溫碧玉立即活躍起來，皺着鼻子哼哼道。

“你還說？竟然在做客時打瞌睡？”想着她剛才打瞌睡的模樣，盧燦哈哈大笑，想要伸手摸她的小臉蛋，卻被這丫頭憤憤的扇開。

“帶我拜訪這個無聊透頂的老頭子，你還有理了？”

丫頭和孫瑞欣一樣，算是盧燦“養大”的，從來不怕他。翻了個白眼，頭一扭，上身離他遠點，靠在車門上，雙腿長腿很自然的翹起，架在盧燦的腿上，一切動作自然極了。

這種小刁蠻，盧燦有百種方法解決。這不，他的手沿着細長的小腿向上，很快突入禁區，小丫頭啊啊兩聲，便将整個身子附過來，靠在肩膀上，雙頰绯紅。

這也是盧燦心底最陰暗的蘿/莉養成的惡趣味之一，不足爲外人道也。

現在肯定不适合再去逛街，回賓館吧。說起來确實有點乏，下午陪丫頭休息也是個不錯的主意。

可惜，盧燦的算盤并不如意。

抱着阿玉在浴室厮混一番後，外面有人敲門。阿木隔着房門彙報，長澤茂和高島義興聯袂來訪。

真真掃興。

這兩人都算是盧燦在東瀛的戰略合作夥伴，不接待不合适。

隻得放手，任由丫頭嬉笑着做了渴死你的鬼臉，去内屋休息，自己換套衣衫，來到客廳見客。

“長澤兄，高島君，兩位的消息太靈通吧？我可是昨晚才到的。”性緻被打擾，盧燦握手時，開玩笑的發洩着自己的怨氣。

“盧君，這就是你的不對！”長澤茂與盧燦交往時間較長，話語要随便得多，他随便找張椅子坐下，翹着二郎腿，“你到東京來，不和我提前說一聲也就罷了，現在我主動上門拜訪，竟然還惡言惡語，這是何道理？”

盧燦的感知很敏銳，他這句話中，用的是“我”而不是我們。

還有，長澤茂的做派，是不是顯得太随意？雖然自己和他很熟，但還不至于到這種“随意二郎腿”的份上吧？

呵呵，有意識！

緊随其後的高島義興，則略有點拘束，對着盧燦微微躬身。

“聽說您在打聽相本直樹先生的信息，才知道盧生已臨東京，冒昧拜訪！”

高島家族的高島屋百貨，是東瀛有名的高檔百貨商場，納徳軒珠寶新開的五家店面，其中的三家，都是與高島屋百貨合作的“店中店”。

爲雙方合作牽線搭橋的，則是納徳軒莳繪珍珠項目組主管，尾行煙子。

他的話，也有點意思。稱呼相本直樹，用的不是東瀛常用的“前輩”，而是“先生”。

“高島先生，一句玩笑而已，切勿當真。”

與高島義興的關系，沒有長澤茂那麽熟，盧燦故此要客氣兩分，招呼他就坐。

盧燦的目光在兩人身上走一遍，越來越堅信自己的感知正确——兩人認識但絕對不和睦。能一道上門拜訪，肯定不是約好的，而是“偶遇”，一定是在門口遇到的！

動手給兩人泡茶端上，然後在長澤茂對面坐下，盧燦的兩隻手掌的手指互捏，發出清脆的嘎嘎聲，語氣帶有幾分感慨，“午時有幸拜見相本前輩，受益匪淺。東京學派的求史求實的精神和做法，讓人景仰與感慨。”

一句話，長澤茂的眉頭微皺，而高島義興則眉梢舒展，面帶興奮，立即接上盧燦的話題，說道，“相本先生對中國的乾嘉學派，一直推崇備至，他的《中原律令制考據》，一如‘小紅豆先生’的《後漢書補注》般嚴謹。”

高島義興這句話讓盧燦刮目相看，沒想到他不僅是高島屋百貨的總經理，商業精英，其對史學及文學的研究，也相當了不起啊。

這句話中提到兩個詞“乾嘉學派”和“小紅豆先生”，放到香江，了解的人也不會很多。

自己還真是小看東瀛人了！

乾嘉學派，是清代一個以考據中國古代社會曆史各個方面而著稱的學術流派，由于學派在乾隆、嘉慶兩朝達到頂盛，故得名。

其代表人物爲黃宗羲、顧炎武、方以智、閻若璩、胡渭、毛奇齡、惠棟、戴震等人。

乾嘉學派對東瀛東京文獻學派的影響非常大。

至于他口中的“小紅豆先生”，指的就是惠棟。

惠棟字定宇，号松崖，後世學者稱小紅豆先生，清代漢學家，乾嘉學派中的“吳派”代表人物。其編撰的《後漢書補注》，被後人稱之爲“一字一文皆有源”，考據學的傑作。

盧燦沒讀過相本直樹的《中原律令制考據》一書，可高島義興的話語中，對相本的推崇，還是能清晰的感知。

對此，他隻能呵呵，旁邊明擺着還有一位不服氣的呢。

果然，他的話音剛落，長澤茂皺着眉頭說話了。

“相本前輩的學識确實值得尊崇，可是，這并不能掩蓋，單純的史料考證并不能解決社會問題。在這方面，我更欣賞倉石武四郎前輩的《語言、思維與社會》。”

“這才是一本，真正高/瞻遠矚，解決民族與民族、國家與國家之間矛盾的宏論巨著。”

倉石武四郎是東瀛有名的漢學家，京都學派二代的傑出代表，其遺作（倉石武四郎去世于1975年）《語言、思維與社會》是去年出版的，被京都學派奉爲“戰後東瀛人文思想最佳反思與結晶”。

可惜，這本書，盧燦照樣沒讀過，同樣隻能呵呵。

高島義興與長澤茂兩人，很快由這兩本書的社會意義的辯論，上升到兩位作者的學識辯論，然後……自然而然上升到“東京學派”和“京都學派”的理論核心之辮。

盧燦很暈！

揉揉眉心，這次來東京怎麽了？撞上東京學派和京都學派的大辯論了？

是的，盧燦的感覺沒錯，東瀛正處于各種思潮橫行無忌的年代。

二戰戰敗，東瀛社會全體鴉雀無聲，大家都在爲生存而奮鬥。經過三十五年的發展，東瀛成爲世界第三經濟強國，這讓東瀛人的想法變了許多，各種思想都冒出來。

他們還沒有經曆過廣場協定，沒有經曆過沉淪的十年，也就沒有占社會思潮主體的“右翼”思想，此時的東瀛人是自信的、幸福的、甚至是有些莽撞的和浮躁的。

其情形形有些類似于二三十年後内陸的沿海城市。

東京是這種思潮的集中爆發點，其源點又有兩個，最古老的東京大學和一直以與東京大學相悖爲榮的京都大學，這情形又有點像内陸的北大與清華。

很自然，以這兩所大學命名的“東京學派”和“京都學派”肯定是相互瞧不對眼的。

盧燦已經看得很清楚，兩位鬥雞眼般辯論的“自己的朋友”中，長澤茂是京都學派的擁趸，高島義興是東京學派的嫡傳。他們辯論的内容，早已超出“漢學”“東洋史學”的範疇，已經上升到“社會矛盾”“人文沖突”等内容。

現在的東京年輕人，還真是……自信得一塌糊塗，恐怕在這兩人眼中，怎麽也不會想到，光輝的日子，并不久遠呢？

被他們吵得腦仁都疼，估計内間溫碧玉也睡不着吧？

盧燦不得不拍拍手掌，打斷他們，“兩位，今天來我這裏，不會就是爲了争論這些吧？”

他揉揉太陽穴，“有什麽事？趕緊說！”

額？兩人都有些不好意思。

高島義興反應要更快一籌，他開口說道，“爲剛才的無禮，緻歉。”

盧燦擺擺手。

“知道您喜歡古董，我特意來邀請盧生參加今晚杏雨書屋組織的……”

“等等！”長澤茂一揮手，打斷高島的話，“盧桑，我也是來邀請您參加杏雨書屋的夜談會。”

盧燦撫額，這兩個家夥！這也争勁？

“杏雨書屋？吉川忠夫組織的夜談會？”盧燦揮手，再度打斷他倆即将開始的又一波争吵。

“是！今晚是杏雨書屋的月談，吉川忠夫老先生會親自現身，他會随機抽取十位來賓帶去的交流藏品，進行現場品鑒，機會很難得。”長澤茂解釋道。

呵呵，杏雨書屋？

沒想到這麽快又要和他們打交道，不知道武田次郎看到自己，什麽表情？

上次爲丁歡老先生的藏品，與武田次郎鬥亮的事情，似乎在東瀛沒有傳開——長澤茂和高島義興應該都不知道這件事，否則不可能來邀請自己的。

夜談會是東瀛文博行業經常舉行的一種交流會。因爲東瀛人白天很忙，這種私下聚會便放在晚上，通常每周一次，周末晚上舉行，其組織者并不固定，往往是東瀛收藏界的名人自行報名。

至于月談，就是每月一次，規模較大的夜談會。

今晚的夜談會，就是杏雨書屋主持的。

這個夜談會，盧燦很有興趣。夜談會上，可不僅僅隻是交流，同樣也會與交換或者售賣等。他正愁着如何與東瀛收藏名人建立緊密的“私情”——有助于收購藏品。

高島義興與長澤茂的邀請，正合心意！

去！今晚的夜談會，肯定會遇到武田次郎，那又能怎樣？

如果他還要挑釁，大不了再踩他一次！

還要當着他的老師，東瀛收藏鑒定大家吉川忠夫的面，狠狠的踩！