“盅”—古代遺傳于湘西湖南的神秘巫術，即幾種毒蟲聚在一起，互相咬殺，餘者即爲蠱蟲，能殺人。

中官和春官見宓羲執意要觀看祭祀，便一起前往臨時搭建的主祭場。

這個祭場就設在疫區門前的空地上，中間已經擺好了木柴，上面架起了一口大銅鍋，這鍋裏注滿了清水，剛剛點燃的火焰使水面飄起了縷縷的青煙。

宓羲見到銅鍋旁擺放着桂花浸泡的美酒，還用名貴的蕙草裹着大塊的蒸肉作爲祭奠品，這桂花的氣味飄浮在空氣當中全然抵消了刺鼻的藥味。

一切都已準備就緒，就等着主祭開壇施法了。

“咚咚咚…”，有人高舉着槌棒将鼓敲響，這鼓聲仿佛春雷滾滾穩重且有力度，四下響起了咒語般的歌聲，有幾名身披獸衣的壯漢擡着個步辇走上了祭台。

隻見上面坐着一位身着華服的巫師，她用厚紗遮住了整個面部，寬大的黑袍下身材幹癟枯瘦，在忽明忽暗的火光映襯下顯得格外的神秘。

還未等放下轎辇，這位祭司便揮手指向篝火，火苗呼地一下竄了起來，鍋裏的水瞬間“咕噜咕噜”沸騰了。

主祭司拍了拍手，另有一位身穿黑衣，露着肚臍的巫女走上台來，隻見她腰上挂滿了叮咚作響的玉銅鈴，身材凹凸有緻，同樣也是以厚紗遮面隐藏了面容。

這位巫女手持一把刻滿圖騰的木劍，一上台便随着鼓音扭動着纖細腰肢，滿場的氣氛頓時熱烈了起來。

主祭祀喃喃低語地吟唱着祭詞，大概就是“醫神降臨驅趕瘟鬼，祈禱百姓早日康複，以保世間太平…”之類的話語，随着跳動的節奏，副祭司還不斷揮動着銅劍作出劈神驅鬼的動作。

壯漢圍着火焰轉了一圈放下了步辇，轎上的祭師立即站起身走到火焰旁，她一邊振振有詞的叨念着，一邊舉起幹枯的雙手在銅鍋的上方拈來拈去，像是在裏面撒了什麽。

水流如渦狀不斷旋轉着，伴随着一聲尖厲的叫聲，鍋中的沸水中直接竄到了空中形成一束水柱，當水柱緩緩下沉的時候衆人見到上方飄起一團白色的煙霧。

主祭司将這煙塵化成線狀迅速收入準備好的銅瓶之中，伸手遞給了一旁表演的副祭司，她接過銅瓶緩緩地走下祭台，扭動着腰身在衆人中穿梭着，像是在尋覓着什麽。

由于大家都身穿防護的衣服，臉上還遮着面巾很難辨認出對方的身份，這位巫女轉了一圈後徑直來到了宓羲的面前，雙手向他奉上了銅瓶。

此時此刻，兩人的距離很近，宓羲清楚地看到這位巫女雙手細膩光滑，皮膚異常的白皙，看起來是個年輕的少女，而台上的巫師剛剛在做法的時候露出一雙幹枯的手，應該就是個老婦人。

隻聽見台上的老巫師說道：“這位大人是個幸運之人，今日所得神藥僅此一瓶服用後便無後顧之憂，日後必保不會再傳染到此疫病了。

宓羲仔細端詳着兩位巫醫，接過銅瓶交給了一旁的春官，“你先收着吧，以備不時之需。”

接下來醫官們便将銅鍋擡到裏面，揚灑聖水用來消滅疫毒了。

整個儀式進行到深夜才結束，由春官引領兩位祭祀先行離開，中官又把宓羲等人送回了住處。

上古時期巫師被認爲是通神靈的，她們受人尊敬被當作神一樣的看待，春官們必定是以高尚的禮節來聘請巫師，其待遇也是極爲豐厚的。

第二天一早，宓羲與炎翼來到疫病管制的區域，剛踏進門便見到一名醫官指揮着兵士從裏面擡出兩名病人，急沖沖地進入了診病的帳篷。

宓羲急于了解此次疫病的情況随後也跟了進去，醫官見到兩個黑衣人未經允許便擅自入内剛要阻攔，炎翼搶先一步說道：“王将來視察疫區，你盡管診病就是了。”

這位醫者聽聞王将親臨病區，立即帶着他們來到了患者的身旁。

宓羲見到這個病人全身骨瘦如柴，腹部卻又大又圓，他大口喘着氣，一下子就吐出口血沫子昏迷了過去。

另外的人也是一副病入膏肓的模樣，他雙眼渙散，神情恍惚，腹部也是異常的腫大，嘴裏不停呻吟着：“癢…癢啊…”說着便無力地揮動着胳膊，幹枯的手臂上竟布滿了密密麻麻的紅疹。

醫官立即将他的衣衫除去，隻見到這紅疹已經遍布了全身，在病人抓撓下已經形成了片片的糜斑，看起來觸目驚心。

幾千年後，唐代的孫思邈在他的醫書《備急千金藥方》中，曾悲觀地記載道：‘有人患水腫，腹大四肢細，腹堅如石，小勞若足胫腫，小飲食便氣急，此終身疾，不可強治也。