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中國古代女子稱謂大全
“夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“麗人”、“淑人”、“玉女”、“嬌娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令間”“青娥”等均是古代對女性的稱謂，現将古代對各種女性的稱謂總結于下：
“淑女”，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：“關關睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“女士”，源于《詩經》“厘爾女士”，孔穎達疏“女士，謂女而有士行者”，比喻女子有男子般的作爲和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
“女流”，《儒林外史》第41回記載：“看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。”這是對舊時女人的泛稱。
“女郎”，古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
“巾帼”，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，借以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之爲“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有學問并當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。
“裙衩”是古代婦女的衣着裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：“我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。”
“妙齡少女”，指正值青春年華的女子。
“絕代佳人”，指當世無雙的美人。
“掃眉才女”，指有文才的女子。
“不栉進士”，指才華橫溢的女子。
“冶葉倡條”，指輕狂嬌豔的女子。
“軟玉溫香”，指溫柔年輕的女子。
“道旁苦李”，指被人抛棄的女子。
“小家碧玉”，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀貴德”之句。
美麗而堅貞的婦女被稱爲“羅敷”。
貌醜而有德行的婦女被稱爲“無鹽”。
尊稱别人的女兒爲“千金”、“令媛”、“女公子”。
稱别人的妻子爲“太太”、“夫人”，此外還有“會阃”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子爲“賤内”、“内子”、“内助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。
在女子稱謂中，“母親”是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱“妣”，《詩經》稱“母氏”，《北齊書》稱嫡母爲“家家”，《漢書》列侯子稱母爲“太夫人”。其他記載還有：帝王之母稱“太後”，官員之母稱“太君”，一般人之母稱“媽媽”。
我國古代貴婦人的稱謂如下：
按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
夫人——在周代“天子之妃曰後，諸侯曰夫人”。到漢代，列侯的妻子稱“夫人”，列侯死，子複爲列侯，稱“太夫人”。漢代皇帝的妾也稱“夫人”。唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品和國公的母或妻及妃爲“國夫人”；三品以上官員的母或妻爲“郡夫人”。宋一品、二品官員之妻皆封“夫人”。清代則封宗室貝勒至輔國将軍之妻爲“夫人”。在古代，“夫人”有時也是對婦女的一種敬稱。現在，“夫人”一詞已常被用來作爲朋友間問候的客套詞。
淑人——宋徽宗時定制。文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國将軍之妻爲淑人。
碩人——婦人封贈之号。宋政和初年定命婦等級，大夫以上封碩人。
令人——宋制，内命婦有奉恩令人等封号，爲正六品。外命婦之号有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。
恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充爲六品。明清爲四品官之妻的封号。清又以奉恩将軍之妻爲恭人。
宜人——宋代正和年間始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝議大夫，其母、妻封宜人；武官官階相當者同。元明後，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。
安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則爲六品官之妻的封号。
孺人——據《禮記。曲禮下》記載：“天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻”。宋代爲通直郎以上之母或妻的封号，則爲七品官母或妻的封号。舊時也通用爲奴人的尊稱。
中國古代女子稱謂大全
“夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“麗人”、“淑人”、“玉女”、“嬌娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令間”“青娥”等均是古代對女性的稱謂，現将古代對各種女性的稱謂總結于下：
“淑女”，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：“關關睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“女士”，源于《詩經》“厘爾女士”，孔穎達疏“女士，謂女而有士行者”，比喻女子有男子般的作爲和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
“女流”，《儒林外史》第41回記載：“看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。”這是對舊時女人的泛稱。
“女郎”，古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
“巾帼”，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，借以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之爲“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有學問并當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。
“裙衩”是古代婦女的衣着裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：“我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。”
“妙齡少女”，指正值青春年華的女子。
“絕代佳人”，指當世無雙的美人。
“掃眉才女”，指有文才的女子。
“不栉進士”，指才華橫溢的女子。
“冶葉倡條”，指輕狂嬌豔的女子。
“軟玉溫香”，指溫柔年輕的女子。
“道旁苦李”，指被人抛棄的女子。
“小家碧玉”，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀貴德”之句。
美麗而堅貞的婦女被稱爲“羅敷”。
貌醜而有德行的婦女被稱爲“無鹽”。
尊稱别人的女兒爲“千金”、“令媛”、“女公子”。
稱别人的妻子爲“太太”、“夫人”，此外還有“會阃”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子爲“賤内”、“内子”、“内助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。
在女子稱謂中，“母親”是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱“妣”，《詩經》稱“母氏”，《北齊書》稱嫡母爲“家家”，《漢書》列侯子稱母爲“太夫人”。其他記載還有：帝王之母稱“太後”，官員之母稱“太君”，一般人之母稱“媽媽”。
我國古代貴婦人的稱謂如下：
按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
夫人——在周代“天子之妃曰後，諸侯曰夫人”。到漢代，列侯的妻子稱“夫人”，列侯死，子複爲列侯，稱“太夫人”。漢代皇帝的妾也稱“夫人”。唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品和國公的母或妻及妃爲“國夫人”；三品以上官員的母或妻爲“郡夫人”。宋一品、二品官員之妻皆封“夫人”。清代則封宗室貝勒至輔國将軍之妻爲“夫人”。在古代，“夫人”有時也是對婦女的一種敬稱。現在，“夫人”一詞已常被用來作爲朋友間問候的客套詞。
夫人——在周代“天子之妃曰後，諸侯曰夫人”。到漢代，列侯的妻子稱“夫人”，列侯死，子複爲列侯，稱“太夫人”。漢代皇帝的妾也稱“夫人”。唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品