如此，塗山要逃跑的話，機會就應該更大了。

前面仍然不變。

這麽說，是因爲，逃跑将會遇到的事，分爲前面和後面。

前面主要指，怎樣逃出牢房、逃出莊園。後面則指，逃出莊園之後，怎樣真正獲得自由。

前面部分，沒什麽變化，杭勇肯定是交待過的。所以，就算杭勇不在，也“仍然不變”。

後面就不同了。杭勇在的話，會親自，或者派遣得力幹将過來，組織緝拿。杭勇不在，多半就是莊園的人自行追一會兒了事。

所以，逃跑的機會更大，指的就是逃出莊園之後的那部分。

趁着做工的機會逃跑，就要解決腳鏈。

塗山找了個機會，試了一下腳鏈。無論塗山怎麽用力，都沒能在腳鏈上留下痕迹，更不用說扯斷腳鏈了。

那就暫時不動，以便謀定而後動。

初中及以前，由于年齡小，畢業的時候，沒什麽感覺。

高中及大學，就不一樣了。

在校期間，或許非常仇恨學校。歌曲“太陽當空照，花兒對我笑”都被改成“我去炸學校，老師不知道”。

但離開的時候，卻舍不得了。

如今的塗山，雖然還沒找到具體的逃跑辦法，但卻明确地知道，要不了多久，一定能夠逃逸。是故，塗山也有點舍不得。

具體舍不得什麽呢？當然不是做苦工時留下的回憶，更不是牢房，而是這裏的靈氣。

靈氣太濃了，比當初在那條山脈上面還要濃。

離了這個地方，再找這麽濃厚的靈氣，基本不可能了。

那就趁這最後的日子，加強靈氣修煉吧。

不知道是哪股筋扯着了，所以疼；不知道是那個原因起作用了，所以結果。

明明晉升煉氣三層才沒多久，沒煉幾天，居然又晉級了。

這回晉級，就跟以前的晉級不一樣了。

靈氣修煉的階位，都知道是煉氣、築基、金丹、元嬰等。

其中的每個階段，再進行劃分，又有一定的标志。

最簡單的，就是十分之一劃分。每個十分之一，叫做一成。十成，就是十足十，也相當于現代的百分百。

還有一種劃分标志，是前中後臨門一腳。

這兩種标志的存在，自然是跟靈氣修煉本身的反應相關的。

煉氣，在裏面，單獨有所不同。這一階段，更加契合“十成”的标志劃分。但其實，煉氣也能“前中後”，築基金丹等同樣能夠“十成”。

十成與前中後的對應關系是，一二三成，前期；四五六成，中期；七成，後期；十成，臨門一腳。

現代人，尤其是學生，說事物都用“百分”不用“十成”。爲什麽呢？主要是因爲“十成”很土，鄉土氣息太濃。

修仙世界也是。爲了标榜自己高人一等，那“十成”的“成”字，就換成“層次”的“層”了。

哦，還有“臨門一腳”，那是現代足球用語。修仙世界是“圓滿”，同時也是“半步後一階”。

築基圓滿，也是半步金丹；金丹圓滿，就是半步元嬰。說法不同，意思都一樣。

元嬰以後的修煉，艱難了。感覺仍然用“前中後”略有不足。

于是乎，又有另一種提法：

一成，前期；二成，前期巅峰；三成，前期圓滿；四成，中期；五成，中期巅峰；六成，中期圓滿；七成，後期；八成，後期巅峰；九成，後期圓滿；十成，大圓滿或半步後一階。

往前呢？煉氣以前呢？

沒有靈根的弟子，真不能修煉了麽？看資源。

資源足夠的情況下，可以以武入道。

煉氣，換個名字，也叫做先天。煉氣以前，就叫做後天。後天再往前往下，名稱就多了，不一而足。

這裏隻說以武入道的後天。跨過後天，就是先天，就是煉氣。

這樣的先天前期，即煉氣一二三層，屬于内息向靈氣轉化的重要階段。這個階段的武道弟子，仍然具備不俗的戰鬥力。

有靈根者，直接引氣入體，回避了以武入道的辛苦曆程。但引氣入體之後的一二三層，就隻是不斷的改善體質，沒什麽戰鬥力。

到煉氣四層，才兩者交彙。

就像高速公路，先是以武入道，然後道路延伸，很久很久之後，出現一個上道口（下道口，但不能下）。那個上道口，就是引氣入體的人。引氣入體，隻是進了收費站；一二三層，則相當于匝道。煉氣四層，這才彙入高速公路。

如今，塗山晉升爲煉氣四層，就是這樣的情況。

之前，各種拳法都使不了靈氣。如今，别說拳法，就是随便做個動作，都可以使出靈氣。至少，也能讓靈氣附着在拳指的表面，達到增強打擊效果的作用。

由于靈氣總儲量不足，也有點經不起消耗。

塗山試過，洪拳、忠勇拳，使出靈氣，也就十招左右，就後繼無力了。

而風舞劍的話，就隻三招，第四招無論如何都用不了靈氣。

倒是殘影流玉身法不怎麽消耗靈氣。一遍又一遍的，連續一刻鍾，未見靈氣枯竭。

也好，逃命有保障了。

然後是威力。

塗山相信，用靈氣去扯腳鏈，肯定能夠扯斷。但卻沒有去試。因爲，那樣的機會，就隻有一次。

左思右想之後，塗山認爲，還是趁夜逃跑較好。

做工的時候逃跑，莊園的人立馬就知道了。誰知道他們有哪些後續手段。

而趁夜逃跑，則有利于逃離莊園更遠。

杭勇不在，自己又能遠離莊園的話，等于就是自由了。

在一個月黑風高的夜晚，塗山将靈氣運于手掌，往石牆一抹。

一陣噗噗噗輕響，抹到之處的石牆，像面粉一樣，掉在了地面。

塗山運使殘影流玉身法，竄了出去。

幾個起落之後，找準方向，到了莊園圍牆，飄身越過。

莊園衆人都沒驚醒。

逃出生天之後，第一件事，就是要偷衣服。

偷衣服，在現代、在古代、在現在這個武俠世界，都是違法的。

但不偷，又能咋辦？

上個任務，塗山逃出戒網瘾學校之後，是把衣服脫了，光着身子，找了小飯館的工作，之後，換了老闆拿出來的舊衣服。

這個任務，還能脫衣服嗎？不能。這不是天氣問題，而是時代問題。這個世界的人，就沒有光着身子出來逛的。

現代武俠片裏，其實也有很多偷衣服的場景。隻不過，那些大俠們，在偷得衣服之後，往往會留下比衣服價值更高的銀兩。

塗山才從被關押的牢房逃出來，當然是沒有銀兩的。

那就，還是偷吧。不換衣服的話，被人遠遠一望，就知道是個囚犯，那還怎麽逃跑？

是偷一家的衣服，還是衣褲各偷一家？爲避免鬧出更大的動靜，選擇前者。

從良心上講，又應該選擇富裕人家去偷。但富裕人家晾曬的衣服，往往都是有數的，少了，很容易被發現。

貧窮的人家，更不消提，總共沒幾件衣服，少了，更是着急上火。

最好是中等人家。沒請什麽傭人，衣服也比較多的。

偷得衣服，換了裝束，之後就是打聽方向。

不是打聽道路。現成的道路，往往會有關卡。還不如直接穿山過嶺。

要打聽方向，很不容易。爲什麽呢？

因爲此時的塗山，隻能聽，不能說。一說話，口音暴露，就有可能被抓起來。

正好聽到别人談論有關地理方向的問題，那機會，太小了。

但塗山又能如何，爲了保險，隻能耗着。

吃東西好辦。何處青山不埋骨，何處青草不飽腹！

這兒所說的草，就是純粹的草。

平時，大家說的草藥、仙草，那些通常都是薔薇科植物。

植物的分類，有許多标志。有按照人類衣食住行需要的，有按照生物學科發展需要的。

生活中與此相關，同時還比較常見的詞語：有草本、木本。這兩種分類表示的是，凡不是木的，都是草；凡不是草的，都是木。很顯然，它很粗略。

真正用得上的，還是跟旅遊相關的分類，那就是外形分類。

按外形，先分爲草、薔薇、樹。其中的草，指那種基本沒有莖幹的植物，譬如牛草、狗尾巴草、蔥、蒜、稻、麥等；薔薇，則指介于草和樹中間的植物，譬如蔬菜、月季等。

後面的樹，按葉片，又分爲闊葉、窄葉和針葉。一般來說，海拔較高的地方，闊葉林難以存活。海拔再高，就隻能存在針葉林了。再往上，就是雪線，終年積雪。

很多植物都有毒，但外形分類下面的草，基本上還都是無毒的。當然，無毒的同時，還意味着沒什麽藥用價值。

塗山吃的，就是這個。

好吃不好吃，此時不存在，此時需要的是活命。隻要是能夠維持性命的東西，都可以吃。

在那些東西中，再去發現、發掘口感稍好的，結果就是草。

或許有人會說樹皮比草更好吃，因爲曆史上好幾個大災荒時期，民衆最初都是啃樹皮。

但是别忘了，啃樹皮并不是直接啃，而是煮過之後再啃。

塗山沒有煮食的條件，隻能生吃。因而，樹皮沒有草好吃。

耽擱一段時間之後，沒能打聽到方向，塗山就随便找了個方向瞎走，到下一個百姓聚居點再去偷聽。沒有結果，則原路返回。返回，是爲了避免越走越偏。

大約兩個月之後，終于，在一個鎮上的茶棚，聽到有人在說龍漢國。

瞧着人不多，塗山就躲在人後問了一句：“不知那個龍漢國在哪個方向？”

說話的那個人望了一眼，沒看出是誰問的，但還是指了個方向。

離開人群，塗山瞄了瞄方向，再辨認了一下遠處的山勢，就開始上路了。

差不多、基本上、大概、幾乎，屬于文化精髓，可能是因爲古時候都這樣。

塗山沿着差不多的方向，基本上沿山脈而行，大概沒有太大的拐彎，幾乎保持了方向的一緻性，這樣曉行夜宿，餐風飲露，接連用輕功跑了好幾天。

遠遠望見一個城鎮，便拐彎奔了過去。

去幹什麽呢？問路。

這回，由于距離逃出來的那個莊園十分遙遠，塗山就不擔心露出口音了。

問了幾個人，指出的方向差不多都一緻。

但可惜，他們指的，都是達牙克庫防線。

塗山就是從都蘭前線，進攻達牙克庫防線，戰後失散被擒的。

如今逃回，是否應該回歸都蘭前線軍隊，回歸原單位？

當然不。

這是因爲，回去之後，塗山無法證明自己沒有判國。

這個世界的軍隊，對于戰後失散又歸來的将士是什麽态度，塗山還不知道。

但塗山知道，前世曆史上的某個時期，對歸來的将士，會一律處死。

所以，在不能确保安全的情況下，塗山需要繞過都蘭前線。

都蘭山脈和達牙克庫山脈，都是比較大的山脈。

想要繞過這樣的大山脈，繞出的圈子特别大，一個不留神，就有可能迷路。

不過呢，塗山在棗鄉軍營期間，曾經有個任務：開辟一條直插黃泰國腹地的道路。

該任務的後期，塗山沒有直接介入。但塗山知道，南邊的遠處，有那麽一條道路。

所以，塗山的繞圈，就選擇了南邊。

往南走上五百裏，再往西南方向走。遠遠的，望見了達牙克庫山脈，就又轉彎向南，南下兩百裏之後，再往西南。

花了一個多月時間，塗山終于踏上了那條“直插”道路。

在這條道路上走，也許會碰上龍漢人。

但沒有關系，這條路上碰見的軍人，都是棗鄉軍營的，不是“原單位”的人。

也可以說，踏上這條道路之後，塗山就已經安全了。

安全之後的塗山，精神就松了。勉強支持，繼續向前。

又奔行了三天，到達一個岔路口，塗山轉了過去。是因爲，岔路的那邊，不遠之處，就是當初自己設立的小營盤。

塗山想過去吃點東西，再睡上一覺。就是吃、吃了睡。沒别的了。

好不容易到地方了，小營盤裏果然有兵。

那些士兵雖然不認識塗山，但給塗山點東西吃，問題不大，就給了。

餓了好幾個月，隻能吃草的塗山，此時并不敢多吃。多吃，肚子能适應。

塗山少許吃了點，直接爬在飯桌上睡着了。