王婆拿着銀子出門之前，滿臉堆笑，一看就是非奸即盜，對潘金蓮說：“老身到街上買瓶酒，有勞娘子陪大官人坐坐|\壺裏還有酒，随便倒，你們先吃着，老身得到大東街去買好酒可能得一段時間才能回來（這句潛台詞，就是說我給你們時間和空間自由放心吧）”婦人聽了說道：“幹娘不要去了，我的酒夠了（酒夠了，就差“色”了）”婆子道：“啊呀！娘子，大官人又不是外人（這可真是奇怪，在講究男女授受不親的時代，男女獨居一室，且剛剛見面，就不是外人了就是在這個開放的現代社會，這也是個外人呀難道是老虔婆未蔔先知，預測出結果了？），沒事再多吃一盞何妨？”婦人嘴上說“不用了”，身子卻像被定身法定住一樣，明顯的心口不一婆子出去後，就把門鎖上了自己在像看門狗一樣看着門
這婦人見王婆出去了，隻是偷看西門慶，西門慶倒是直勾勾地盯着她，沒話找話地問道：“剛才忘問大娘子尊姓大名了”婦人低着頭帶着笑回答道：“姓武”西門慶假裝沒有聽清，說：“姓堵（男人慣用伎倆，裝傻充愣，呆裏藏奸）？”那婦人笑着低聲說道：“你耳朵又不聾”西門慶笑道：“呸！看我這記性，你正是說的姓武隻是我們清河縣姓武的不多，隻有一個買炊餅的‘三寸丁’姓武，叫做武大郎，難道是娘子的同族嗎（這時不忘侮辱其自尊心，也爲了讓她多想想自己的不幸）？”婦人聽見這話，羞臊的滿臉通紅（果然是正中其軟肋），低着頭聲說道：“他便是我的丈夫”西門慶聽見，半天不出聲，假意失聲說道：“屈！真是屈呀！”婦人一面笑着，一面斜瞅了他一眼，說：“你又沒有冤枉事，怎麽叫起屈來了呢？”西門慶道：“我是替娘子你叫屈”西門慶口裏娘子長娘子短，隻顧東拉西扯，婦人對這種挑逗也是甘之如饴，隻是咬袖口，弄裙子，保持最後一點矜持
不一會，西門慶假裝嫌熱，把外套脫了下來，說道：“麻煩娘子替我把衣服搭在炕上”這婦人隻是咬着衣袖，轉着臉，不接他的衣服，低聲笑道：“你自己也有手，幹嘛要支使人？”西門慶笑着說：“娘子不給人安放，人偏偏要放在那頭”一面隔着桌子伸手去搭衣服，一面故意把桌子上的筷子扒拉掉一隻（在《水浒傳》中，這一段故事很簡潔，隻是說“西門慶自在房中，便斟酒勸那婦人，卻把袖子在桌上一拂，把那雙著拂落地下”這和上一回一樣，都是爲了服務于《金瓶梅》的創要求和典型環境），可真是手藝高超，緣法湊巧，這隻筷子正好掉在了潘金蓮的裙下西門慶一面勸她喝酒，婦人笑着不理他，他一面要找筷子給她夾菜，假裝找來找去沒找到潘金蓮一邊低着頭，一邊用腳尖兒踢着，說道：“這不是你的筷子嗎？”西門慶這才裝模樣地走到婦人這邊看，就勢蹲下，好像要撿筷子，其實不然，順手牽羊在婦人的繡花鞋上捏了一下潘金蓮笑（原文提到她笑了八次，這就很說明問題了）了起來，說道：“你怎麽如此無禮！我要喊人了（别裝了！）”西門慶雙膝跪倒，說：“娘子可憐人一次吧”一面說，一面扯她的褲子婦人道：“你再胡亂糾纏人，我打你個大耳刮子（還裝！）”西門慶說：“娘子就是打死了人，我也心甘情願”于是不由分說，成其好事
西門慶得償所願，潘金蓮半推半就之下也是不亦樂乎而且她得到了前所未有的性快樂，試想張大戶六十多歲的人了，而武大郎又是那樣一個人，從理論上講不會像風月場中混大的西門慶這樣本領高強在這個描寫當中有一首詞，從文學欣賞的角度來說，确實很有意味，就是說這本書的性描寫，好大一部分是這種文學色彩濃厚的詩詞，還是可以培養文學審美情趣的我們完全可以品評一番：
交頸鴛鴦戲水，并頭鸾鳳穿花喜孜孜連理枝生，美甘甘同心帶結一個将朱唇緊貼，一個将粉臉斜偎羅襪高挑，肩膀上露兩彎新月；金钗斜墜，枕頭邊堆一朵烏雲誓海盟山，搏弄得千般旖妮；羞雲怯雨，揉搓的萬種妖娆恰恰莺聲，不離耳畔津津甜唾，笑吐舌尖楊柳腰脈脈春濃，櫻桃口微微氣喘星眼朦胧，細細汗流香顆；酥胸蕩漾，涓涓露滴牡丹心直饒匹配眷姻諧，真個偷情滋味美
從生物的角度來看，我們要尊重這種暢快，這種暢快是沒罪的，是人之本性，人人都可追求但是不要忘了，人還有社會性
将下來的情節，和《水浒傳》大緻相同，老婆子假裝捉奸，拍手打掌，大呼叫（神态如畫），一副沒有預料事情會發展如此地步的模樣，對潘金蓮說請你來做衣服，不是請你來偷漢子（有理！），除非從今天開始，瞞着武大，及時過來與西門慶偷情，她才會守口如瓶對西門慶主要是要求其不要失去信用，所答應之财物要一一兌現，否則她就要告訴武大知道（潘金蓮此時應該知道了，這就是做個局，等着她上套，如果此時回頭，仍不算晚可是……）爲了保險起見，王婆讓二人互相交換信物，以便事後無法抵賴西門慶給了婦人一隻簪子，插在她頭上，她怕武大見疑，就拔下揣了起來，她開始還不肯給西門慶信物，被王婆一把從她袖子裏抽出一條杭州白绉紗汗巾，交給西門慶這樣才放潘金蓮回去，而剩下的這兩個無恥之徒還進行一次工總結，互相吹捧一番，當然，王婆始終在叮囑西門慶不要忘了付給她錢
第二天，西門慶又過來喝茶，從袖子中取出一錠十兩銀子來，遞給王婆但凡世人，錢财最能打動其心王婆黑眼睛看見了白花花的銀子，歡天喜地地收起來，一連道了兩個萬福，口裏直叫“多謝大官人布施（布施是無償資助，而她這是有償代價）”，又對西門慶說，這個時候估計武大還沒有出門，她假裝借瓢，去探聽一下虛實婦人正在打發武大吃飯，聽見王婆過來借瓢，趕忙迎了出來，老牽頭使了個手勢，婦人就知道潛台詞了趕忙撺掇武大出門，婦人就上樓換了一套豔麗服裝，臨出門時，囑咐迎兒道：“好好看家，我上你王奶奶家坐一坐就回來要是你爹回家了，就去通知我，如果不聽我的話，我就把你這賤人的下半截打下來”西門慶看見婦人來到，就好像撿到金元寶一樣高興，仔細端詳她，發現她的臉白裏透紅，兩道水鬓畫得長長的，比昨天見面更顯标緻，好似嫦娥下凡一般王婆在倒茶時問她，昨天回家武大問了什麽，婦人說武大問壽衣做完沒有，她回答說壽衣做完了，還得再做一些送終用的鞋襪（你做了這件事，日後确實讓你提早被送終了）
西門慶和潘金蓮在房中喝酒，并且進一步交談，昨天事情匆忙，還沒有來得及問一些細枝末節的事兒婦人問他今年多大了，他說自己二十七歲，是陰曆七月二十八子時生人又問他家中有幾位娘子，他說除了正妻吳月娘外，還有三四個身邊人，隻是沒有一個中他的意又問他有沒有兒子，他說隻有一個女兒，很快就出嫁了（當時西門慶27歲，女兒14歲，就是說西門慶13歲就開始能做傳宗接代的大業了按照現在的标準，也就是剛剛學畢業有段時間中國普通國民素質低下，這就是曆史原因，一個根深蒂固的傳宗接代觀念，害了多少中國人？讓這個民族承受了多大的苦難？時代不進步行嗎？不根據時代發展重新認識傳統價值觀行嗎？好的一定要繼承，那壞的，落伍的，不批判行嗎？）就這樣唠些家常，沒過一會，西門慶拿出一種香茶木樨餅兒來（應該是當時的口香糖），用舌尖遞送給婦人，兩人又是大動幹戈、你死我活
就這樣兩人在王婆家裏秘密幽會俗話說：好事不出門，惡事傳千裏沒到半月時間，街坊鄰居都察覺到了這個問題，隻有武大一人被蒙在鼓裏
這一回的後少半部就是“郓哥鬧茶坊”了，基本與《水浒傳》相同，我們就此省略在本回末尾，我還是試着翻譯了文龍先生的評論
文龍先生評論道：此刻的西門慶，早已忘記武松的可怕；此刻的潘金蓮，隻想避免武松知情；此刻的王婆子，一心要借潘金蓮身上的物件，以便騙取西門慶的錢财這三個人，都處利令智昏、色迷心竅之時，如同迷失于茫茫大海，不辨東西南北，實在是身不由己啊！遙想當時，清河縣中知其事者，應有人爲之搖頭，應有人爲之吐舌，應有人爲之切齒，應有人爲之握拳應該是路見不平、憤恨不已者居多，而羨慕之、嫉妒之，甚至想效法西門慶者，應該是寥寥無幾耳聞其事，目睹其行者，應該無不扼腕切齒、悲憤填膺，這是天理良心尚在的明證啊！
不知爲何，後人看此書時，明明知道這隻是脫胎于《水浒傳》的子虛烏有之事，卻在不知不覺之中，心意飄忽于王婆屋中，一味颠鸾倒鳳；神思遊蕩于王婆床上，共赴巫山**靜中細思，怎能不讓人捧腹大笑！這樣的人，輕易地被一種幻想就弄得意亂情迷，他還能看此書嗎？不看《金瓶梅》，其心境已經是肮髒不堪；再看《金瓶梅》，其行爲恐怕是不忍目睹果真是《金瓶梅》誤人子弟嗎？還是心懷不軌者自誤于《金瓶梅》呢？
評論嘉賓點評确實精彩我們一起思索
對于第五回，我基本不叙述故事情節，雖然有很多的細節差異，但總體故事脈絡沒變，我還是省略，這是爲了盡快擺脫《水浒傳》的影子，進入真正的《金瓶梅》世界，在那個世界中，有太多的離合悲歡，有太多令人義憤填膺和痛苦思索的細節
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