第300章棺材木舟



二十幾口在水中浮動的棺材,上百幅看着神秘而又陰森的棺壁幽畫,小半天時間,我将這一口口棺材走了一個遍,将上百幅棺壁畫記入腦中。

一次次道韻積累。

不過總覺得還差些什麽?

或許走完冤屈湖裏所有的棺椁,讀完所有的神秘幽畫,才能知曉答案。

隻是其他的棺材内,在兩個小時前,已有人“入主”當中!

猶豫再三。

我決定先找鬼哥所在的棺椁,坐在一口棺材的頂端,破木闆劃水前進。

整個水面幽幽靜靜的,唯獨我一個人在行動,感覺很詭異。

聽不到人聲,感覺不到人呼吸聲,沒有一點生物存在的痕迹,讓人覺得這是一個被世界遺棄的角落,永遠處在暗無天日的死寂光景中。

靠近鬼哥所在的棺椁,剛要跳過去,黑漆漆的湖底下,突然閃過一個影子。

猶如吃人的水鬼一閃而過,貼着我的腳底。

吓得我心頭一顫,不由退回來,再朝水底下觀望時,那道影子不見了。

“嘭”的一聲響音,棺材旁的水流激起一道駭浪,一個碩大的影子探出水面後撲了上來,我及時低頭,利用拷鬼棒橫檔身前,一撞一推,将這看起來肥胖的影子擊退回黑水中,因爲剛剛的惡鬥發生在一瞬間,所以我沒能看清對方的臉,隻知道這是一個“腫脹”的怪異生物。

“是水鬼?”

“還是人?”

“怎麽看着有些熟悉?難道”

……

我正自言自語時,旁邊冤屈湖的水冒起一陣漩渦,沒等水花濺起,我已經将拷鬼棒猛力貫穿水中,一沉一起,随即一個面目猙獰的生物被拖出,拷鬼棒上的利刺,撕扯着這個不知名生物的脊背,連着衣物被強拽上來。

“鬼哥!怎麽是你?”依稀看清那張讓人不寒而栗的臉後,我心中震驚。

此時的鬼哥,雙目暗紅,好像失去清醒神智的惡屍一般,張牙舞爪,瘋狂朝我攻擊,我将拷鬼棒往下一摁,換做平時,還真拖不動矮肥圓的鬼哥,不過現在的我在讀取了棺壁那上百幅幽畫後,身體内,有種脫胎換骨的感覺,一舉一動間,覺得自己可以呼風喚雨。

“轟!”

我身下的腐朽棺椁一抖,鬼哥摔進棺内,我連忙一個下撲的動作,在壓住鬼哥的四肢時,面對面,臉貼臉,發出一聲陰陽碎金吟。

“哐哐……”

整個腐朽棺材分崩離析了,四周破裂的棺蓋、棺闆四分五裂,隻剩下一個底部的棺木在漂浮,好在的是,鬼哥眼睛裏那種野獸的寒光消失了,恢複正常人的黑白瞳孔,然後一臉迷茫說話,說我怎麽也下水了?還說我太莽夫了吧?一言不合就将這口棺材打碎了。

我長話短說,将鬼哥剛才的狀況說了一下,聽完後,鬼哥也覺察到事情不妙。

“嘭嘭嘭……”

“嘩啦啦……”

……

想要離開冤屈湖,隻是周圍的渾濁黑水,此刻已經在急劇攪動起來。

低頭看去,就見一道道詭異的影子,在水底下快速穿梭。

矯健如食人的碩大鳄魚。

“他奶奶個腿的!”鬼哥喊了一句口頭禅,憤憤喊道,“怎麽回事?下水撈棺的本事高人,躲入棺材後,怎麽一個個變成這種鬼樣子?”

“鬼哥,你剛才鑽進棺内,遇到了什麽怪事?”我問。

“幾幅畫!還沒等讀完,腦袋一疼就失去知覺,醒來就發現被你摁着胖揍了。”鬼哥回道。

“從那些畫裏,沒得到什麽有用的東西?”我再問。

“能得到什麽?”鬼哥反問。

“沒事了!”我皺着眉頭,難道隻有我一個人,能在棺壁上的幽畫内,獲得一種不可思議的“領悟”,然後在身體内積累“道韻”?

“兄弟,别想那麽多了!活命要緊!”鬼哥着急說話。

“跳入那口棺,我們回岸上!”說話間,我起身一步跳了過去,這是我剛才劃水過來的“木舟”,棺底沒有破洞,還能作爲一個防禦的“碉堡”使用!

周圍,陰森黑暗的水面,波蕩的浪花越來越激烈了,一切的根源,都在水底下,二十多道形似水鬼的鬼魅影子,在水中快速遊動,攪動水流。

“雖然失去清醒意志,他們也算聰明啊!知道将我們趕入湖中央!”鬼哥手持木闆拼命劃水,他臉上皮層裏的血管繃得很緊,感覺吃奶的勁都使出來了。

“鬼哥,想辦法将他們驅散,争取時間!”我半蹲半站在棺頭。

水流的沖擊力太可怕,現在無法掌控方向。

我們的這口棺材,随波逐流,不斷遠離岸邊,一旦到冤屈湖的中央區域,後果不敢相信,鬼哥一咬牙,說一句拼了,就見他咬破十個手指,指尖的血不要錢往外流,他的血不是鮮紅色的,而是黑紅色,有點像是冤屈湖的水,鬼哥站起身,站在棺材中央,如古代一位堕落邪道士在掐訣念咒,他的體型太胖了,用胖道士形容更合适。

鬼哥念咒很快,哔哩啪啦一大堆,大概是視我者盲,聽我者聾。敢有圖謀我者反受其殃……等等一類的意思,讓我看着很新奇。

前段時間,道士布衣子教了我一些法門,不過沒有教過咒語,說想要學會咒語,起碼要有二十載歲月的沉澱,方能質變,否則學會口頭上的咒語,相當于廢話,沒什麽用處,倒不如别費那個精力。

咒語二字,在陰陽一行的份量很重。

在我國古代屬于法術的一種,據我所知道的,說咒語是以某種特别的順序或特殊音節念出,以促成某些的特殊效果的語句。語言禁忌發展到極點,達到靈物崇拜程度,就可能形成引。咒是口頭語言禁忌,平時禁止使用。咒語的文字表現形式是符箓。咒語并非迷信,是人類表達意念的一種語言,傳承于我國幾千年的道家文化,史上曾記載源于一種巫術行爲。

使用惡毒的咒語來驅鬼逐邪,祓除不祥,這也是古以有之的方法之一。

《尚書無逸》中所謂"厥口詛咒"也就是"告神明令加殃咎"之意。

早期認爲,鬼也有種種禁忌,有種種弱點,害怕人的詛咒便是鬼的弱點之一。

《詩經大雅蕩》有侯作侯祝,"靡屆靡究",所謂"祝",就是咒。

《左傳襄公十七年》有"宋國區區而有詛有祝",所謂有詛有祝是說有專門的詛咒和告祝的巫官。

《太平經》卷五十說:"天上有神聖要語,時下授人以言,用使神吏應氣而往來也。人民得之,謂爲’神咒’。"

……

這是說,咒語是神靈秘密授予人的,包含着神吏的力量,好比是供人鬼聯系的密碼和暗号。

符箓,相當于咒語的文字形式。

古代封建時期的民間,衆生離世後請道士念經超度亡靈,要在房屋四壁上貼符;蓋房上梁時,在房梁上貼符;孩子生病時到寺廟裏求符。符是一種奇特的圖畫,充當文字符号,代替語言的力量,用來作避邪鎮妖之用。

“嘭嘭嘭……”

我們這艘“棺材木舟”周圍,一縷縷光線憑空延伸,好像無數樹根的觸須從棺内爬出來,相互交織,不斷勾勒在一起,形成一個“光罩”的形狀。

我去!

這不是神仙的手段嗎?

鬼哥的表情卻不輕松,火急火燎喊着,叫我快點劃水,他負責驅散那些失去神智的人,果不其然,當棺材周圍升起整一個“圈套”,棺材方向能掌控了。

“嗚嗚!”令人不寒而栗的音符,從水下飄起,異常尖銳。

距離岸邊還有三十多米,我們四周,七、八道拖着水流的影子躍出了水面,惡鬼撲食的畫面,就聽“铿铿”碰撞寒音,鬼怪的是,這七、八道影子反而被震飛了,倒摔出數米開外,重新跌入水中。

整個“棺材木舟”雖然搖搖晃晃,終究沒有破碎。

“他奶奶個腿的!”

“不拼命走不了啊!”

“敕瘟咒!”

“敕東方青瘟之鬼,腐木之精;南方赤瘟之鬼,炎火之精;西方血瘟之鬼,惡金之精;北方黑瘟之鬼,溷池之精;中央黃瘟之鬼,糞土之精。四時八節。神不内養,外作邪精。五毒之氣,入人身形。或寒或熱,五體不甯,九醜之鬼!”

……

鬼哥拼大招了,用血當墨,快速在棺闆面上畫着東西,卻不像符。

倒像是畫出幾個獠牙惡鬼。

周圍的空氣,随着幾個獠牙惡鬼出現,溫度驟降,我咬着牙艱難挺着,随着一聲“起”字的暴喝,“棺材木舟”的四周,出現了幾個鬼影,暗紅色澤的鬼影,非常扭曲,一個個挂在棺闆外圍。

像是守護我們,也像是要上來吃掉我們。

“鬼哥,注意點,别傷害到友軍!”我提醒一句,加速劃船,冤屈湖的水浪雖然更重了,不過在幾個獠牙惡鬼挂在棺材外圍後,很平穩。


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