城隍者，築土爲城，掘壕爲隍。
其本義就是守護城池之神。
千年前，前任府君也是龍君，引東海之潮水淹錢塘，被許天師降服填了海眼後，城隍廟雖仍然受萬家香火如故，各司屬吏也存在依舊，但城隍之位卻空置了千年之久，久到讓某些本地人以爲城隍就該是無面無名之神。
可今兒，錢塘的人們一覺醒來，卻聽得看得一個十足的大稀奇。
一座錢塘城破天荒的有了兩位城隍爺！
一位是斬了鬼王，拔了窟窿城，風頭正盛的後起新秀；一位是無數人聽着他的名諱從小到大、從生到死的佛門祖師。
哪個也不好說是假，哪個也沒法輕易說是真，可若都認作城隍，兩者難免混淆，錢塘人便發揮了天賦。那位李城隍雖将府衙設在感業坊，可據說其最初卻來自城西清波門外的富貴坊，而妙心祖師的輪轉寺卻在城東，處在繁華富庶的東瓦子與迎潮坊之間，所以一位可稱“西城隍”，一位可稱“東城隍”。
李城隍的畫像與泥塑早随着麻衣師公們傳遍錢塘，是一個腰挎寶劍、身披麻衣的英武青年模樣，而妙心祖師雖未正式受封，其爲城隍的法相也早早流傳各坊，是一個着錦繡戴金玉，模樣雍容華貴的老者。所以麽，一位又可稱“麻衣城隍”，一位又可稱“錦衣城隍”。
貧賤者拜“麻衣”，富貴者敬“錦衣”，縷縷香氣自千家萬戶袅袅升上雲天化作朵朵蓮花。
原本青白二色的蓮池已悄然塗上了一抹明黃。
……
城裏溝渠延伸向外連通錢塘江，日日有污水排出，養得排水渠口附近魚兒肥嫩，引來了許多釣客、漁人。
這天，渠口水流忽斷，深處“嚯嚯”有聲，仿佛有口老痰在喉嚨裏不上不下。“怪聲”吓散了魚兒，叫釣客漁人忙活許久簍裏空空。要在以前，因着溝渠深處就是窟窿城，人們連聲抱怨也是不敢的，但而今鬼王被斬，窟窿城也灰飛煙滅，便有膽大少年要進渠内一窺究竟。
可剛鑽入渠口，他霎時變色。
下一刻。
轟~
大股泥漿夾着片片慘白噴薄而出。
少年頓被泥流沖入江中，所幸他水性極佳，掙紮着浮出水面，四下一看。
煞白了臉。
但見江面覆着一層肮髒厚實的泥沫，而浮在泥沫上的慘白——竟全是人骨！
一時之間，少年隻覺得一股子寒氣攝住了身子，叫手腳僵硬，人便似個秤砣直往水底沉。好在附近的漁民冒死前來，把他拖上了船。再看岸上，已然慌亂驚叫一片，有人跪地不住磕頭，以爲是挖穿了地殼，連通了真正的幽冥地府，叫那陰間骸骨河倒湧上了人間。
不多時，麻衣師公們匆匆趕到，安撫人群，解釋說，水中骸骨不是來自什麽冥河，而是窟窿城一窩惡鬼吃人吃剩的殘骸，因爲積累太多不好處理，城隍爺重新疏通了水渠，引西湖水沖刷，讓骸骨陰煞東入大海，免得積累日久，生出病疫邪祟再添禍亂。并稱，溝渠淘洗幹淨後，也将重啓六井，可引西湖之水免費供給百姓。
不久，廢棄數百年的六井果然有活水湧現，周遭都來看新鮮，卻遲遲不見有人動手打水。師公們奇怪詢問，百姓便讪笑，溝渠裏泡了幾百年的腐屍爛骨，誰曉得勾縫裏洗刷幹淨沒有？麻衣城隍是好心腸，咱們心中也感激，可這口頭湯還是交給别人去消受吧。
有麻衣師公心急，當場打了井水喝下以證清潔，人們依舊不買賬，甚至事後有流言傳出，說這師公回家後就嘔吐不止，每反胃便會嘔出一根手指或吐出一顆眼球，一天一夜後，家人将他吐出的東西拼接起來，恰好是一具完整的屍體！
一波未平一波又起，疏通六井的第二天，有個老漢在城隍廟前投下狀紙，然後一頭撞死在了石階上。有好事者打開狀紙，卻見老漢狀告的就是城隍本神。錢塘近海，井水鹹鹵，稍稍講究的人家都從挑水工處買西湖水，老漢正是以挑水爲業，他見六井重啓，自言老來困頓、生計無着，便憤而以死訴神。
再說另一位城隍爺。
輪轉寺忽然傳出發旨，曉谕諸坊，妙心祖師見市面蕭條物資短缺，不忍百姓受饑餓之苦，決定大開佛庫在六十四坊中施粥。便在當天，白白胖胖的和尚們擡着熱氣騰騰的粥桶來到各個裏坊。自古赈濟，筷子插進粥裏能立起來，就是了不得的善政了，可輪轉寺的粥非但能立起筷子，粥裏還加了豬油渣、碎肉糜，大勺一攪，白生生的米裏泛着亮晶晶的油光，讓人肚裏“咕咚”，口水直流。
以往見着輪轉寺的僧人，大多是一副不染塵俗的漠然面孔，可此番來施粥的和尚卻一個比一個和善，遇見面帶病容的，道一句“世事多艱”，拿幾個錢叫他去抓藥看病；看到衣衫褴褛的，說一聲“蒼生可憐”，扯幾尺布讓他去裁衣禦寒。
人人都說，妙心禅師此番赈濟，每天都是好幾萬兩銀子丢進貧苦百姓的嘴裏，爲此傾盡了寺産，連佛像的金漆都刮了下來，爲百姓換了米糧。
錢塘鹹感恩德。
也不是沒人作怪，比如有刁滑之輩貪小便宜，反複排隊領取粥食；比如有人抱怨粥裏多是陳米雜糧，吃來一股子黴味兒；比如有人譏諷明明是寺廟粥裏卻有葷腥，看來和尚們個個白胖是有道理的；比如有人質疑輪轉寺中所供乃是河南三藏的金身遺褪，此金身非彼金身，又非真是黃金打造，刮下來也是臘肉屑、骨頭渣，哪兒能當錢使？
然每有人公然傳怪話，不需一個時辰，便有激憤者找上門，用拳腳與他講講佛法、論論良心。
東西兩城隍這一輪交鋒下來。
李長安望見天上蓮池，明黃之色勢頭大漲。
…………
十三家又傳法旨，言市場蕭條、坊間苦悶，要聯合諸寺觀于各坊搭戲台唱社戲，以娛神樂人。城中大戶紛紛響應，獻出了家伎私伶，又大撒銀嫖，将城内戲班樂師倡優一掃而空。
一時之間，半城“咿呀”，半城琴弦，每座戲台觀者如堵。
然而，最初的新鮮勁兒散去，看戲的人卻一天少過一天，原來戲台上唱的都是些目連戲、神功戲，千篇一律全是善惡因果、祖師功業。
人們興緻漸乏之際，每座戲台對面卻悄然搭起一個個小棚子，熟悉的簡陋，熟悉的麻衣師公。但這一次，他們一沒穿麻衣，二沒講《麻衣律》，拿個竹梆子或銅鑼，“哐哐”幾聲把人聚過來，開口講的不是高高在上的神佛，而是錢塘家長裏短的故事。故事從真人真事裏采集而來，再經黃尾潤色，這厮文采斐然，又不像和尚們顧及臉面，怪異粗俗一概不避，怎麽聳人聽聞就怎麽來。聽衆初聽隻覺有趣，再聽便覺熟悉非常，仿佛自家境遇，不知不覺便拔不開腳了。